한자 炎에 관한 단어는 모두 551개

한자 炎에 관한 단어는 모두 551개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 炎에 관한 단어는 모두 551개

• 염 (炎) : 생체 조직이 손상을 입었을 때에 체내에서 일어나는 방어적 반응. 예를 들어 외상이나 화상, 세균 침입 따위에 대하여 몸의 일부에 충혈, 부종, 발열, 통증을 일으키는 증상이다.
• 간염 (肝炎) : 간에 생기는 염증을 통틀어 이르는 말. 발열ㆍ황달ㆍ전신 권태ㆍ소화 장애의 증상을 보이는데, 주된 원인은 음식물과 혈액을 통한 바이러스의 감염이며 그 밖에 약물, 알코올, 알레르기 따위가 원인인 것도 있다.
• 경염 (庚炎) : '삼복더위'를 달리 이르는 말. 초복(初伏)이 경일(庚日)에 시작하는 데서 유래한 말이다. (삼복더위: 삼복 기간의 몹시 심한 더위.)
• 고염 (苦炎) : 견디기 힘들 정도로 매우 심한 더위.
• 광염 (狂炎) : 미친 듯이 타오르는 불길.
• 극염 (極炎/劇炎) : 몹시 심한 더위.
• 근염 (筋炎) : 근육에 생기는 염증을 통틀어 이르는 말. 근육이 여러 가지 화농균의 전염을 받아 염증을 일으키며, 부기ㆍ발열 따위의 증상을 나타낸다.
• 냉염 (冷炎) : 보통의 불꽃보다 훨씬 낮은 온도에서 일어나는 약한 발광 현상. 에테르 증기와 산소의 혼합물을 천천히 가열할 때 볼 수 있다.
• 노염 (老炎) : 여름이 다 가도록 가시지 않는 더위.
• 뇌염 (腦炎) : 바이러스 감염이나 물리적ㆍ화학적 자극에 의한 뇌의 염증을 통틀어 이르는 말. 두통, 의식 장애, 경련 같은 증상을 보인다.
• 마염 (魔炎) : 악마가 일으키는 불꽃.
• 만염 (晩炎) : 여름이 다 가도록 가시지 않는 더위.
• 맹염 (猛炎/猛焰) : 세차게 타오르는 불꽃.
• 방염 (防焰/防炎) : 불에 타지 않게 막음.
• 복염 (伏炎) : '삼복더위'를 달리 이르는 말. (삼복더위: 삼복 기간의 몹시 심한 더위.)
• 비염 (脾炎) : '지라염'의 전 용어. (지라염: 지라에 생기는 염증.)
• 비염 (鼻炎) : 코안 점막에 생기는 염증을 통틀어 이르는 말. 급성 코염ㆍ만성 코염ㆍ알레르기성 코염 따위가 있는데, 코가 막히고 콧물이 흐르며 두통과 기억력 감퇴를 가져오기도 한다.
• 서염 (暑炎) : 몹시 심한 더위.
• 설염 (舌炎) : 각종 입안병, 위염, 비타민 결핍, 온몸의 감염 따위로 일어나는 혀의 염증. 혀끝이나 혀의 가장자리에 흰빛 또는 회백색의 반점이 생기며 고열, 궤양 따위를 일으킨다.
• 성염 (盛炎) : 한창 심한 더위.
• 소염 (消炎) : 염증을 없앰.
• 신염 (腎炎) : '콩팥염'의 전 용어. (콩팥염: 콩팥에 생기는 염증. 급성, 만성, 위축 콩팥 따위의 세 가지가 있는데, 급성 콩팥염과 만성 콩팥염은 부기, 단백뇨, 혈뇨, 고혈압 따위의 증상을 보이며 위축 콩팥은 소변의 양이 증가한다.)
• 안염 (眼炎) : 눈에 생기는 염증.
• 양염 (陽炎) : 주로 봄날 햇빛이 강하게 쬘 때 공기가 공중에서 아른아른 움직이는 현상.
• 양염 (楊炎) : 중국 당나라의 정치가(727~781). 자는 공남(公南). 덕종 때 재상으로 발탁되어 재정 개혁을 추진, 조용조(租庸調) 대신에 양세법을 제안하여 실행하였다.
• 여염 (餘炎) : 타다 남은 불꽃.
• 염독 (炎毒) : 여름철의 심한 더위로 인한 독기.
• 염량 (炎涼) : 인정의 후함과 박함.
• 염발 (炎魃) : 가뭄을 맡은 신(神).
• 염방 (炎方) : 몹시 더운 곳이라는 뜻으로, '남쪽'을 이르는 말. (남쪽: 네 방위의 하나. 나침반의 에스(S) 극이 가리키는 방위이다., 휴전선 남측 지역을 휴전선 북측 지역에 상대하여 이르는 말.)
• 염상 (炎上) : 불이 타오름.
• 염서 (炎暑) : 몹시 심한 더위.
• 염양 (炎陽) : 몹시 뜨겁게 내리쬐는 햇볕.
• 염열 (炎熱) : 몹시 심한 더위.
• 염염 (炎炎) : '염염하다'의 어근. (염염하다: 이글이글할 정도로 몹시 뜨겁고 덥다.)
• 염위 (炎威) : 복중(伏中)의 아주 심한 더위. 또는 그 기세.
• 염장 (炎瘴) : 더운 지방의 개펄에서 나는 독한 기운.
• 염절 (炎節) : 몹시 더운 계절이라는 뜻으로, '여름'을 달리 이르는 말. (여름: 한 해의 네 철 가운데 둘째 철. 봄과 가을 사이이며, 낮이 길고 더운 계절로, 달로는 6~8월, 절기(節氣)로는 입하부터 입추 전까지를 이른다.)
• 염정 (炎程) : 몹시 더운 여름날에 걸어가는 길.
• 염정 (炎精) : '태양'을 달리 이르는 말. (태양: 태양계의 중심이 되는 항성. 지구에서 가장 가까운 거리에 있으며, 자전 주기는 약 25일이며 막대한 에너지를 방출하는 중심핵, 그 바깥쪽에 있는 복사층과 대류층, 그리고 빛을 직접 바깥으로 방출하는 광구ㆍ채층ㆍ코로나를 포함하는 대기층으로 이루어져 있다., 매우 소중하거나 희망을 주는 존재를 비유적으로 이르는 말.)
• 염제 (炎帝) : 여름을 맡은 신(神).
• 염종 (炎腫) : 염증을 일으키며 붓는 증상.
• 염증 (炎蒸) : 찌는 듯한 더위.
• 염증 (炎症) : 생체 조직이 손상을 입었을 때에 체내에서 일어나는 방어적 반응. 예를 들어 외상이나 화상, 세균 침입 따위에 대하여 몸의 일부에 충혈, 부종, 발열, 통증을 일으키는 증상이다.
• 염진 (炎塵) : 더운 여름날의 먼지.
• 염천 (炎天) : 몹시 더운 날씨.
• 염풍 (炎風) : 몹시 더운 바람.
• 염하 (炎夏) : 더운 여름. 또는 여름의 더위.
• 염한 (炎旱) : 무더운 여름에 드는 가뭄.
• 염화 (炎火) : 세게 타오르는 불.
• 요염 (潦炎) : 장마철의 무더위.
• 위염 (胃炎) : 위 점막에 생기는 염증성 질환을 통틀어 이르는 말. 급성은 폭음, 폭식, 자극물 섭취, 병원균의 독소, 스트레스 따위로 생기고 만성은 불규칙적 식사, 약물 치료의 부작용, 유전적 요소 따위로 생긴다.
• 잔염 (殘炎) : 늦여름의 한풀 꺾인 더위.
• 장염 (張炎) : 중국 남송 말에서 원나라 초의 시인(1248~1320?). 자는 숙하(叔夏). 호는 옥전(玉田)ㆍ낙소옹(樂笑翁). 장단구(長短句)에 능하였고, <춘수사(春水詞)>로 이름이 알려져 장춘수(張春水)라 불리었다. 저서에 ≪사원(詞源)≫, ≪산중백운사(山中白雲詞)≫, ≪악부지미(樂府指迷)≫ 따위가 있다.
• 장염 (腸炎) : 창자의 점막이나 근질(筋質)에 생기는 염증. 세균 감염이나 폭음ㆍ폭식 따위로 인하여 복통, 설사, 구토, 발열 따위가 나타난다. 급성과 만성이 있는데, 대개 급성이다.
• 적염 (賊炎) : 도적 무리의 세력이나 기세.
• 정염 (情炎) : 불같이 타오르는 욕정.
• 제염 (臍炎) : '배꼽염'의 전 용어. (배꼽염: 탯줄을 자를 때에 세균이 침범하여 배꼽 언저리에 생기는 염증.)
• 증염 (蒸炎/烝炎) : '무더위'를 달리 이르는 말. (무더위: 습도와 온도가 매우 높아 찌는 듯 견디기 어려운 더위.)
• 질염 (膣炎) : 질 점막에 생기는 염증. 세균ㆍ칸디다ㆍ트리코모나스의 감염이나 약제ㆍ이물ㆍ온열의 자극과 자정 작용(自淨作用)의 저하 따위가 원인이다. 질 점막이 빨갛게 붓고 질 분비물이 늘어나며 바깥 생식 기관이 가렵고 배뇨할 때 아프다.
• 췌염 (膵炎) : 이자에 생기는 염증. 이자 괴사와 출혈이 따르며 몹시 배가 아프다. 쓸갯돌증, 알코올 과다 복용 따위가 원인이다.
• 코염 (코炎) : 코안 점막에 생기는 염증을 통틀어 이르는 말. 급성 코염ㆍ만성 코염ㆍ알레르기성 코염 따위가 있는데, 코가 막히고 콧물이 흐르며 두통과 기억력 감퇴를 가져오기도 한다.
• 폐렴 (肺炎) : 폐에 생기는 염증. 폐렴 쌍구균, 바이러스, 미코플라스마 따위가 감염되어 일어나며 화학 물질이나 알레르기로 말미암아 일어나기도 한다. 오한, 고열, 가슴쓰림, 기침, 호흡 곤란 따위의 증상을 보인다.
• 폐염 (肺炎) : → 폐렴. (폐렴: 폐에 생기는 염증. 폐렴 쌍구균, 바이러스, 미코플라스마 따위가 감염되어 일어나며 화학 물질이나 알레르기로 말미암아 일어나기도 한다. 오한, 고열, 가슴쓰림, 기침, 호흡 곤란 따위의 증상을 보인다.)
• 폭염 (暴炎) : 매우 심한 더위.
• 풍염 (風炎) : 산을 넘어서 불어 내리는 고온 건조한 공기. 흔히 산맥을 경계로 기압 차가 있을 때에 일어나는데 로키산맥, 알프스산맥, 태백산맥에서 많이 볼 수 있다.
• 한염 (旱炎) : 가뭄 때의 불 같은 더위.
• 혀염 (혀炎) : 각종 입안병, 위염, 비타민 결핍, 온몸의 감염 따위로 일어나는 혀의 염증. 혀끝이나 혀의 가장자리에 흰빛 또는 회백색의 반점이 생기며 고열, 궤양 따위를 일으킨다.
• 혹염 (酷炎) : 몹시 심한 더위.
• 황염 (黃炎) : 황제(黃帝) 헌원씨와 염제(炎帝) 신농씨를 아울러 이르는 말.
• 각막염 (角膜炎) : 각막에 생기는 염증을 통틀어 이르는 말.
• 건초염 (腱鞘炎) : 힘줄을 싸고 있는 막에 생기는 염증. 급성인 것은 붓고 고름이 생기며 몹시 아프고 만성인 것은 결핵성인 것이 많은데, 굴착기 작업자나 피아니스트처럼 힘줄에 마찰이 심한 일을 하는 사람에게 잘 걸리고 나은 뒤에도 운동 장애를 일으키는 수가 있다.
• 결막염 (結膜炎) : 결막에 생기는 염증. 눈이 충혈되고 부으며 눈곱이 끼고 눈물이 나는데, 세균이나 바이러스의 감염 또는 알레르기나 물리 화학적 자극이 원인이다.
• 결장염 (結腸炎) : 잘록창자에 생기는 염증.
• 고름염 (고름炎) : 고름이 생기는 염증. 많은 양의 다핵(多核) 백혈구가 스며 나오는 염증인데 코곁굴염, 고름집, 연조직염, 종기, 큰종기 따위에서 볼 수 있다.
• 고막염 (鼓膜炎) : 고막에 생기는 염증. 한랭(寒冷)ㆍ약물 자극ㆍ인플루엔자 따위가 원인이며, 물집이 생기고 귀가 막힌 것 같은 이물감이 있다.
• 고염무 (顧炎武) : 중국 명나라 말에서 청나라 초의 사상가(1613~1682). 자는 영인(寧人). 호는 정림(亭林). 명나라 말기의 양명학이 공리공론에 치우치자 경세치용의 실학에 뜻을 두어 실증적 학풍의 기초을 닦았다. 황종희, 왕부지와 함께 청조의 삼대사(三大師)로 꼽힌다. 저서에 ≪일지록≫, ≪천하군국이병서≫, ≪금석문자기(金石文字記)≫ 따위가 있다.
• 고환염 (睾丸炎) : 고환에 생기는 염증. 급성은 외상이나 급성 전염병으로 발생하는 경우가 있으며 아프고 발열 증상이 따른다. 만성은 주로 매독에 의하여 나타나며 자각 증상이 적다.
• 골막염 (骨膜炎) : 뼈막의 염증을 통틀어 이르는 말. 화농균의 감염이나 매독, 유행성 감기, 타박상에 의한 심한 자극 따위로 인하여 생기며 뼈조직의 곪음과 파괴를 일으킨다.
• 골수염 (骨髓炎) : 외상이나 수술 또는 혈류를 통한 세균 감염 때문에 골수에 생기는 염증. 뼈가 쑤시고 아프며 붓고 높은 열이 난다.
• 공막염 (鞏膜炎) : 공막에 염증이 생겨 자홍색의 반점이 나타나는 눈병. 결핵, 류머티즘, 아교질병 따위가 원인이며 공막 앞면에 충혈ㆍ동통(疼痛) 따위를 일으킨다.
• 관절염 (關節炎) : 관절에 생기는 염증.
• 구각염 (口角炎) : 입꼬리가 빨갛게 헐고 갈라져서 부스럼이 나는 병. 세균의 감염이나 비타민 비(B)의 겹핍이 원인이며, 주로 어린아이에게 많이 생긴다.
• 구강염 (口腔炎) : 입안 조직에 생기는 염증.
• 구내염 (口內炎) : 입안 조직에 생기는 염증.
• 구협염 (口峽炎) : 인두 및 목구멍 편도에 생기는 급성 염증. 질식감이 따르는 경련성 통증이 특징이며, 인후염ㆍ급성 편도염 따위가 있다.
• 귀두염 (龜頭炎) : 귀두에 생기는 염증. 주로 포경 때문에 세균에 감염되어 생긴다.
• 근육염 (筋肉炎) : 근육에 생기는 염증을 통틀어 이르는 말. 근육이 여러 가지 화농균의 전염을 받아 염증을 일으키며, 부기ㆍ발열 따위의 증상을 나타낸다.
• 기관염 (氣管炎) : 목에서 폐에 이르는 기관에 생기는 염증.
• 난관염 (卵管炎) : 나팔관에 생기는 염증. 임균ㆍ화농균ㆍ결핵균 따위가 원인이며, 월경이 불순하고 유산ㆍ조산ㆍ나팔관 임신ㆍ불임의 원인이 된다.
• 난소염 (卵巢炎) : 한쪽 또는 양쪽 난소의 염증. 대개 자궁관염과 같이 생긴다.
• 내이염 (內耳炎) : 내이에 염증이 생기는 병. 대개 가운데귀염을 앓은 후에 생기며 수막염, 매독, 귀의 외상(外傷)이 원인이 되기도 하는데, 난청ㆍ귀울림ㆍ현기증ㆍ구역질ㆍ구토 따위의 증상이 나타난다.
• 뇌막염 (腦膜炎) : 수막의 염증. 열이 나며, 뇌척수액의 압력이 올라가기 때문에, 심한 두통ㆍ구역질ㆍ목이 뻣뻣해지는 증상이 나타난다.
• 누낭염 (淚囊炎) : 눈물주머니에 생기는 염증. 트라코마 결핵, 매독 따위로 눈물길이 막혀 눈물주머니에 눈물이 괸 상태에서 세균이 침입하여 발생한다.
• 누선염 (淚腺炎) : 눈물샘에 생기는 염증.
• 늑막염 (肋膜炎) : '가슴막염'의 전 용어. (가슴막염: 외상이나 결핵균의 감염 따위로 가슴막에 생기는 염증. 급성과 만성이 있으며 옆구리에 심한 통증을 느낀다. 열과 기침이 동반되며 심해지면 호흡이 어려워진다.)
• 담관염 (膽管炎) : 쓸갯길에 세균이 감염되어 생기는 염증. 대장균 따위의 세균 침입이 주된 원인이며 드물게는 화학 물질의 자극도 원인이 되는데, 발열ㆍ황달 외에 상복부 통증ㆍ의식 장애ㆍ쇼크 따위의 증상이 나타난다.
• 담낭염 (膽囊炎) : 쓸개에 생기는 염증.
• 대장염 (大腸炎) : 대장에 생기는 염증. 아랫배가 아프며 설사가 잦고 대변에 혈액이나 점액이 섞이며 배변 후에 불쾌감이 따른다.

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부엌에 관한 속담은 모두 13개

부엌에 관한 속담은 모두 13개 입니다.

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[🍀풀이] 부엌에 관한 속담은 모두 13개

• 부엌에서 숟가락을 얻었다 : 대단치 아니한 일을 하여 놓고 성공이나 한 듯이 자랑함을 비유적으로 이르는 말.
• 방에서는 매부 말이 옳고 부엌에 가면 누이 말이 옳다 : 양편의 말이 모두 일리가 있어서 시비를 가리기가 어려운 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 사촌네 집도 부엌부터 들여다본다 : 친한 사이인 사촌네 집조차도 먹을 것이 있어야 찾아다닌다는 뜻으로, 남을 만날 때 얻어먹을 것만 바라는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 안방에 가면 시어머니 말이 옳고 부엌에 가면 며느리 말이 옳다 : 양편의 말이 모두 일리가 있어서 시비를 가리기가 어려운 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 부엌에 가면 더 먹을까 방에 가면 더 먹을까 : 남보다 더 먹기 위하여 방에 들어갈까 부엌에 들어갈까 타산한다는 뜻으로, 어느 쪽이 더 이익이 많을까 하고 잇속을 따지느라 망설임을 비유적으로 이르는 말.
• 사촌 영장도 부엌부터 들여다보아야 한다 : 사촌의 장례를 지내는 경우에도 먹을 것이 있는가를 알아보아야 한다는 뜻으로, 경황없는 환경에서도 먹을 것을 알아보고 대책을 세워야 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 솥은 부엌에 걸고 절구는 헛간에 놓아라 한다 : 솥과 절구 놓을 자리는 일정해서 누구나 다 알고 있는데 그것을 두고 이래라저래라 한다는 뜻으로, 누구나 다 알고 있는 일을 특별히 자기만 아는 것인 양 똑똑한 체하며 남에게 가르치려 듦을 비난조로 이르는 말.
• 방에 가면 더 먹을까 부엌에 가면 더 먹을까 : 남보다 더 먹기 위하여 방에 들어갈까 부엌에 들어갈까 타산한다는 뜻으로, 어느 쪽이 더 이익이 많을까 하고 잇속을 따지느라 망설임을 비유적으로 이르는 말.
• 굶은 개 부엌 들여다보듯 : 게걸스럽고 치사스럽게 남의 것을 바라는 모양을 욕으로 이르는 말.
• 비 오는 것은 밥 짓는 부엌에서 먼저 안다 : 비가 오려고 기압이 낮아지면 아궁이에 불이 잘 안 붙으므로 부엌의 아낙네들이 비 오는 것을 먼저 알게 된다는 말.
• 사내가 바가지로 물을 마시면 수염이 안 난다 : 남자들이 부엌에 자주 드나들면 남자답게 되지 못한다는 말.
• 미운 개가 주걱 들고 조왕에 오른다 : 미운 개가 못되게도 밥주걱을 물고서 부엌 귀신을 위해 두는 조왕에 오른다는 뜻으로, 미운 것이 더욱더 미운 짓을 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 이 장떡이 큰가 저 장떡이 큰가 : 남보다 더 먹기 위하여 방에 들어갈까 부엌에 들어갈까 타산한다는 뜻으로, 어느 쪽이 더 이익이 많을까 하고 잇속을 따지느라 망설임을 비유적으로 이르는 말.

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한자 逐에 관한 단어는 모두 124개

한자 逐에 관한 단어는 모두 124개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 逐에 관한 단어는 모두 124개

• 축 (逐) : 바둑에서, 끝까지 단수로 몰려 죽게 된 경우.
• 각축 (角逐) : 서로 이기려고 다투며 덤벼듦.
• 견축 (見逐) : 다른 곳으로 쫓겨남.
• 구축 (驅逐) : 어떤 세력 따위를 몰아서 쫓아냄.
• 박축 (迫逐) : 핍박하여 내쫓음.
• 방축 (放逐) : 조선 시대에, 벼슬을 삭탈하고 제 고향으로 내쫓던 형벌. 유배보다는 한 등급 가벼운 형벌이다.
• 수축 (隨逐) : 뒤를 쫓아 따라감.
• 작축 (作逐) : 패거리를 이룸.
• 주축 (走逐) : 달아나고 뒤쫓음.
• 질축 (嫉逐) : 샘내어 내쫓음.
• 징축 (徵逐) : 사람을 초대하거나 방문함.
• 찬축 (竄逐) : 죄인을 멀리 귀양 보내어 쫓음.
• 척축 (斥逐) : 물리쳐 쫓음.
• 추축 (追逐) : 쫓아 버림.
• 축객 (逐客) : 손님을 푸대접하여 쫓아냄.
• 축격 (逐擊) : 뒤쫓아 가며 공격함.
• 축귀 (逐鬼) : 잡귀를 쫓음.
• 축년 (逐年) : 거르지 않고 매해.
• 축록 (逐鹿) : 사슴을 뒤쫓는다는 뜻으로, 제위나 정권 따위를 얻으려고 다투는 일을 이르는 말. ≪사기≫의 <회음후전(淮陰侯傳)>에 나오는 말이다.
• 축사 (逐邪) : 요사스러운 기운이나 귀신을 물리쳐 내쫓음.
• 축삭 (逐朔) : 한 달도 거르지 않고 달마다.
• 축송 (逐送) : 쫓아 보냄.
• 축수 (逐水) : 몸 안에 모여 있거나 차 있는 물을 빼내는 일. 또는 그런 방법.
• 축신 (逐臣) : 쫓겨 귀양 간 신하.
• 축야 (逐夜) : 하룻밤도 거르지 않음.
• 축어 (逐瘀) : 어혈(瘀血)을 몰아내는 일. 또는 그런 치료법.
• 축역 (逐疫) : 무속에서, 역신이나 나쁜 전염병을 쫓아 버리는 일.
• 축월 (逐月) : 한 달도 거르지 않음.
• 축일 (逐一) : 하나하나 쫓음.
• 축일 (逐日) : 하루도 거르지 않고 날마다.
• 축자 (逐字) : 글자를 하나하나 따름.
• 축조 (逐條) : 해석이나 검토 따위에서, 한 조목 한 조목씩 차례로 좇음.
• 축종 (逐從) : 남의 뒤를 따라서 좇음.
• 축차 (逐次) : 차례를 따라 함.
• 축척 (逐斥) : 쫓아서 물리침.
• 축출 (逐出) : 쫓아내거나 몰아냄.
• 축항 (逐項) : 항목을 하나씩 차례로 좇음.
• 축호 (逐戶) : 한 집도 거르지 않음.
• 치축 (馳逐) : 달려가 쫓음.
• 퇴축 (退逐) : 다른 사람이 보낸 사람이나 물건을 받지 아니하고 쫓거나 돌려보냄.
• 핍축 (逼逐) : 핍박하여 쫓음.
• 각축장 (角逐場) : 서로 이기려고 다투고 있는 곳.
• 각축전 (角逐戰) : 서로 이기려고 다투어 덤비는 싸움.
• 구축함 (驅逐艦) : 어뢰 따위를 무기로 사용하여 적의 주력함이나 잠수함을 공격하는 작고 날쌘 군함.
• 축귀문 (逐鬼文) : 잡귀를 쫓기 위한 주문.
• 축록전 (逐鹿戰) : 사슴을 뒤쫓는 싸움이라는 뜻으로, 제위나 정권 따위를 얻기 위한 싸움을 이르는 말.
• 축어역 (逐語譯) : 외국어 원문의 한 구절 한 구절을 본래의 뜻에 충실하게 번역함.
• 축일학 (逐日瘧) : '말라리아'를 한방에서 이르는 말. (말라리아: 말라리아 병원충을 가진 학질모기에게 물려서 감염되는 법정 전염병. 갑자기 고열이 나며 설사와 구토ㆍ발작을 일으키고 비장이 부으면서 빈혈 증상을 보인다.)
• 축자식 (逐字式) : 글을 해석하거나 번역할 때에 원문의 글자 하나하나를 좇아 그대로 하는 방식.
• 축자역 (逐字譯) : 외국어 원문의 한 구절 한 구절을 본래의 뜻에 충실하게 번역함.
• 축자적 (逐字的) : 글을 해석하거나 번역할 때 원문의 글자 하나하나를 좇아 그대로 하는 것.
• 축조적 (逐條的) : 해석이나 검토 따위를 할 때에 한 조목 한 조목씩 차례로 좇아서 하는 것.
• 축차적 (逐次的) : 차례를 따라 하는 것.
• 각축하다 (角逐하다) : 서로 이기려고 다투며 덤벼들다.
• 견축되다 (見逐되다) : 다른 곳으로 쫓겨나다.
• 견축하다 (見逐하다) : 다른 곳으로 쫓겨나다.
• 구축되다 (驅逐되다) : 어떤 세력 따위가 몰려 쫓겨나다.
• 구축전차 (驅逐戰車) : 장갑(裝甲)은 약하나 위력이 큰 대전차포를 달고 빠른 속도로 이동할 수 있는 10~60톤 급의 전차.
• 구축하다 (驅逐하다) : 어떤 세력 따위를 몰아서 쫓아내다.
• 구축함대 (驅逐艦隊) : 구축함으로 이루어진 함대.
• 박축하다 (迫逐하다) : 핍박하여 내쫓다.
• 방축되다 (放逐되다) : 자리에서 쫓겨나다.
• 방축하다 (放逐하다) : 자리에서 쫓아내다.
• 방축향리 (放逐鄕里) : 조선 시대에, 벼슬을 삭탈하고 제 고향으로 내쫓던 형벌. 유배보다는 한 등급 가벼운 형벌이다.
• 수중축대 (隨衆逐隊) : 무리를 따르고 대열을 쫓는다는 뜻으로, 자기의 뚜렷한 주관이 없이 여러 사람의 틈에 끼어 덩달아 행동함을 이르는 말.
• 수축하다 (隨逐하다) : 뒤를 쫓아 따라가다.
• 영영축축 (營營逐逐) : 명예나 이익을 얻기 위하여 매우 바쁘게 지냄.
• 작축하다 (作逐하다) : 패거리를 이루다.
• 주축일반 (走逐一般) : 달아나는 것이나 뒤쫓아 가는 것이나 다 같은 것이라는 뜻으로, 다 같이 옳지 않은 일을 한 바에는 나무라는 쪽이나 나무람을 받는 쪽이나 마찬가지임을 이르는 말.
• 중원축록 (中原逐鹿) : 넓은 들판 한가운데서 사슴을 쫓는다는 뜻으로, 군웅(群雄)이 제왕의 지위를 얻으려고 다투는 일을 이르는 말. 중원을 천하에, 사슴을 제왕의 지위에 비유하였다.
• 질축하다 (嫉逐하다) : 샘내어 내쫓다.
• 징축하다 (徵逐하다) : 사람을 초대하거나 방문하다.
• 찬축되다 (竄逐되다) : 죄인이 멀리 귀양 보내어져 쫓겨나다.
• 찬축하다 (竄逐하다) : 죄인을 멀리 귀양 보내어 쫓다.
• 척축되다 (斥逐되다) : 물리쳐져 쫓아지다.
• 척축하다 (斥逐하다) : 물리쳐 쫓다.
• 추축되다 (追逐되다) : 쫓아 버려지다.
• 추축하다 (追逐하다) : 남의 뒤를 쫓아 따르다.
• 축객하다 (逐客하다) : 손님을 푸대접하여 쫓아내다.
• 축격하다 (逐擊하다) : 뒤쫓아 가며 공격하다.
• 축계망리 (逐鷄望籬) : 닭 쫓던 개 지붕 쳐다본다는 뜻으로, 애써 하던 일이 실패로 돌아가거나 남보다 뒤떨어져 맥이 빠진 경우를 이르는 말.
• 축귀하다 (逐鬼하다) : 잡귀를 쫓다.
• 축사하다 (逐邪하다) : 요사스러운 기운이나 귀신을 물리쳐 내쫓다.
• 축송하다 (逐送하다) : 쫓아 보내다.
• 축수하다 (逐水하다) : 몸 안에 모여 있거나 차 있는 물을 빼내다.
• 축역하다 (逐疫하다) : 무속에서, 역신이나 나쁜 전염병을 쫓아 버리다.
• 축일상대 (逐日相對) : 날마다 서로 사귀어 어울림.
• 축일상종 (逐日相從) : 날마다 서로 사귀어 어울림.
• 축일증가 (逐日增加) : 날마다 늘어남.
• 축일하다 (逐一하다) : 하나하나 쫓다.
• 축일하다 (逐日하다) : 하루하루를 쫓다.
• 축자주의 (逐字主義) : 글을 해석하거나 번역할 때에 원문의 글자 하나하나를 좇아 그대로 하는 방식을 내세우거나 고집하는 태도.
• 축조발명 (逐條發明) : 조목조목 따져 가면서 죄가 없음을 변명함.
• 축조심의 (逐條審議) : 한 조목씩 차례로 모두 심의함.
• 축조하다 (逐條하다) : 해석이나 검토 따위에서, 한 조목 한 조목씩 차례로 좇아지다.
• 축조해석 (逐條解釋) : 법률 따위에서, 낱낱의 조문을 차례대로 좇아 하는 해석.
• 축종하다 (逐從하다) : 남의 뒤를 따라서 좇다.
• 축척하다 (逐斥하다) : 쫓아서 물리치다.
• 축출경외 (逐出境外) : 치안을 방해하는 사람을 다른 지방으로 내쫓음.

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강아에 관한 속담은 모두 40개

강아에 관한 속담은 모두 40개 입니다.

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[🍀풀이] 강아에 관한 속담은 모두 40개

• 감장강아지라면 다 제집 강아지인가 : 비슷하기만 하면 덮어놓고 제 것이라는 사람을 비꼬는 말.
• 감장강아지로 돼지 만든다 : 비슷한 것으로 진짜를 가장하여 남을 꾀어 속이려 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 강아지에게 메주 멍석 맡긴 것 같다 : 강아지한테 메주 멍석을 맡기면 메주를 먹을 것은 뻔한 일이란 뜻으로, 어떤 일이나 물건을 믿지 못할 사람에게 맡겨 놓고 마음이 놓이지 않아 걱정함을 비유적으로 이르는 말.
• 고산강아지 감 꼬챙이 물고 나서듯 한다 : 감 고장인 고산의 강아지가 뼈다귀 비슷한 감 꼬챙이만 보고도 물고 나온다는 뜻으로, 살림이 궁한 사람이 평소에 먹고 싶던 것과 비슷한 것만 보아도 좋아함을 이르는 말.
• 하룻강아지 범 무서운 줄 모른다 : 철없이 함부로 덤비는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 호랑이를 그리려다가 강아지[고양이]를 그린다 : 시작할 때는 크게 마음먹고 훌륭한 것을 만들려고 하였으나 생각과는 다르게 초라하고 엉뚱한 것을 만들게 됨을 비유적으로 이르는 말.
• 내닫기는 주막집 강아지라 : 어떤 일이 있을 때마다 잘 뛰어들어 참견을 하는 사람을 비꼬아 이르는 말.
• 내뛰기는 주막집 강아지라 : 어떤 일이 있을 때마다 잘 뛰어들어 참견을 하는 사람을 비꼬아 이르는 말.
• 강아지도 닷새면 주인을 안다 : 짐승인 개도 자기를 돌봐 주는 주인을 안다는 뜻으로, 배은망덕한 사람을 꾸짖어 이르는 말.
• 약삭빠른 강아지 밤눈이 어둡다 : 지나치게 약게 굴면 도리어 판단을 그르쳐 기회를 놓치는 수가 있음을 비유적으로 이르는 말.
• 얻어먹을 것도 사돈집[이웃집] 노랑 강아지 때문에 못 얻어먹는다 : 구차하게 딱한 사정을 말하여 겨우 얻어먹게 되었는데 그만 사돈집의 노랑 강아지가 나타나서 주인이 그 개를 쫓아가는 바람에 아쉽게도 못 얻어먹게 되었다는 뜻으로, 자기가 하는 일에 쫓아다니면서 방해를 놓는 사람이 있어 하고 싶은 대로 하지 못함을 비유적으로 이르는 말.
• 시집가는 데 강아지 따르는 것이 제격이라 : 조금도 어색하지 아니하고 서로 어울리어 격에 맞는다는 말.
• 재강아지 눈 감은 듯하다 : 어떤 일이 요행히 발각되지 않고 감쪽같이 지나감을 비유적으로 이르는 말.
• 문둥이 버들강아지 따먹고 배 앓는 소리 한다 : 무슨 말을 하는지 모르게 입 안으로 우물우물 말하거나 노래 부르는 사람을 비유적으로 이르는 말.
• 눈치가 빠르기는 도갓집 강아지 : 사람들이 많이 모여들어 나드는 도갓집 강아지처럼 사람의 동정을 잘 살피며 눈치가 빠른 사람을 비유적으로 이르는 말.
• 도갓집 강아지 같다 : 사람들이 많이 모여들어 나드는 도갓집 강아지처럼 사람의 동정을 잘 살피며 눈치가 빠른 사람을 비유적으로 이르는 말.
• 허기진 강아지 물찌똥에 덤빈다 : 굶주린 사람은 음식을 가리지 아니한다는 말.
• 파리한 강아지 꽁지 치레하듯 : 빼빼 마른 강아지가 앙상한 몰골은 생각하지 아니하고 꽁지만 치장한다는 뜻으로, 본바탕이 좋지 아니한 것은 헤아리지 아니하고 지엽적인 것만을 요란스럽게 꾸미는 어리석은 행동을 하는 경우를 비꼬는 말.
• 얌전한 고양이[강아지/개](가) 부뚜막에 먼저 올라간다 : 겉으로는 얌전하고 아무것도 못 할 것처럼 보이는 사람이 딴짓을 하거나 자기 실속을 다 차리는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 강아지 똥은 똥이 아닌가 : 약간의 차이는 있다 하더라도 그 본질은 다 같음을 비유적으로 이르는 말.
• 시집도 가기 전에 기저귀[강아지/포대기] 마련한다 : 일을 너무 일찍 서두름을 비유적으로 이르는 말.
• 강아지 깎아[갉아] 먹던 송곳 자루 같다 : 들쭉날쭉하여 보기 흉한 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 이사할 때 강아지 따라다니듯 : 필요도 없는 사람이 쓸데없이 여기저기 귀찮게 따라다님을 비유적으로 이르는 말.
• 검은 강아지로 돼지 만든다 : 비슷한 것으로 진짜를 가장하여 남을 꾀어 속이려 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 등을 쓰다듬어 준 강아지 발등 문다 : 은혜를 베풀어 준 사람으로부터 도리어 해를 당하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 미운 강아지 우쭐거리며 똥 싼다 : 미운 강아지는 조용히 있는 것도 눈에 거슬리는데 오히려 똥을 싸면서도 우쭐거려 더욱 밉다는 뜻으로, 미운 자가 유난히도 보기 싫고 미운 짓만 골라 하고 있음을 비유적으로 이르는 말.
• 불탄 강아지 앓는 소리 : 불에 타서 죽어 가는 강아지의 울음소리라는 뜻으로, 기력이 다하여 소리도 제대로 못 내고 앓는 소리를 비유적으로 이르는 말.
• 여윈 강아지 똥 탐한다 : 곤궁해진 사람이 음식을 몹시 탐한다는 말.
• 마루 아래 강아지가 웃을 노릇 : 어떤 일이 경우에 몹시 어긋남을 이르는 말.
• 비루 오른 강아지 범 복장거리 시킨다 : 못난 사람이 때로 유능한 사람에게 의외의 타격을 줌을 비유적으로 이르는 말.
• 대신 집 강아지 범 무서운 줄 모른다 : 남의 권력만 믿고 거만을 부림을 비유적으로 이르는 말.
• 포수 집 강아지 범 무서운 줄 모르듯 : 큰 세력을 등에 업고 주제넘게 행동함을 비꼬는 말.
• 정승 날 때 강아지 난다 : 훌륭한 사람이 나면 따라서 훌륭하지 못한 사람도 난다는 말.
• 범 모르는 하룻강아지 : 철없이 함부로 덤비는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 젖 떨어진 강아지 같다 : 젖 뗀 강아지가 어미젖이 그리워 짖는다는 뜻으로, 몹시 보챔을 비유적으로 이르는 말.
• 똥 먹던 강아지는 안 들키고 겨[재] 먹던 강아지는 들킨다 : 크게 나쁜 일을 한 사람은 들키지 아니하고 그보다 덜한 죄를 지은 사람은 들키어서 애매하게 남의 허물까지 뒤집어쓰게 됨을 비유적으로 이르는 말.
• 젖 먹는 강아지 발뒤축 문다 : 나이 어린 사람이 윗사람을 어려워하지 않고 버릇없이 행동함을 비유적으로 이르는 말.
• 목 짧은 강아지 겻섬 넘어다보듯 한다 : 키 작은 사람이 목을 빼 늘이고 발돋움하여 봄을 비유적으로 이르는 말.
• 이 빠진 강아지 언 똥에 덤빈다 : 아직 준비가 안 되고 능력도 없으면서 또는 절차를 넘어서 어려운 일을 하려고 달려듦을 비유적으로 이르는 말.
• 비루먹은 강아지 대호(大虎)를 건드린다 : 철없이 함부로 덤비는 경우를 비유적으로 이르는 말.

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흥정에 관한 속담은 모두 13개

흥정에 관한 속담은 모두 13개 입니다.

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[🍀풀이] 흥정에 관한 속담은 모두 13개

• 미지근해도 흥정은 잘한다 : 성품은 다소 누그러지고 조금 어리석은 점이 있기는 하나 팔고 사는 일은 잘한다는 뜻으로, 누구나 다 한 가지 재간은 가지고 있음을 비유적으로 이르는 말.
• 흥정도 부조다 : 흥정도 잘해 주면 부조해 주는 셈이 된다는 말.
• 싸움은 말리고 흥정은 붙이랬다 : 나쁜 일은 말리고 좋은 일은 권해야 함을 비유적으로 이르는 말.
• 흥정은 붙이고 싸움은 말리랬다 : 좋은 일은 도와주고 궂은일은 말리라는 말.
• 원님과 급창이 흥정을 하여도 에누리가 있다 : 대하기 어려운 사람과도 흥정을 하게 되면 에누리가 있다는 뜻으로, 흥정에는 반드시 에누리가 있게 됨을 비유적으로 이르는 말.
• 원님과 급창이 흥정을 해도 에누리가 없다 : 대하기 어려운 사람과 흥정을 할 때도 에누리가 없다는 뜻으로, 흥정은 상하의 구별이나 친분과 관계없음을 비유적으로 이르는 말.
• 금주에 누룩 흥정[장사] : 술을 빚거나 파는 것을 금하고 있을 때에 누룩 장사를 한다는 뜻으로, 세상 물정에 어둡고 소견 없는 엉뚱한 행동을 함을 비유적으로 이르는 말.
• 제수 흥정에 삼색실과 : 어떤 일에 반드시 있어야 하는 물건을 비유적으로 이르는 말.
• 늙은 소 흥정하듯 : 늙은 소는 잘 팔리지 않기 때문에 흥정하는 데 시간이 오래 걸린다는 뜻으로, 일을 빨리 끝내지 못하고 질질 끎을 비유적으로 이르는 말.
• 다 된 흥정 파의하기 : 심술이나 실수로 다 이루어져 가는 일을 망치는 것을 비유적으로 이르는 말.
• 원님에게 물건을 팔아도 에누리가 있다 : 대하기 어려운 사람과도 흥정을 하게 되면 에누리가 있다는 뜻으로, 흥정에는 반드시 에누리가 있게 됨을 비유적으로 이르는 말.
• 말뚝 베끼기 : 밑천 없이 소의 말뚝만 옮겨 매어 돈을 번다는 데서, 우시장에서 흥정을 붙이고 구전을 받는 중개상을 비유적으로 이르는 말.
• 물에 있는 고기 금 치기 : 물에서 노는 고기를 보고 물고기의 금새부터 정한다는 뜻으로, 전혀 예견할 수 없는 결과를 놓고 흥정을 하는 경우를 이르는 말.

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한자 衣에 관한 단어는 모두 535개

한자 衣에 관한 단어는 모두 535개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 衣에 관한 단어는 모두 535개

• 의 (衣) : 책의 맨 앞과 뒤의 겉장.
• 가의 (加衣) : 책의 겉장이 상하지 아니하게 종이, 비닐, 헝겊 따위로 덧씌우는 일. 또는 그런 물건.
• 갈의 (葛衣) : 갈포(葛布)로 만든 옷.
• 갑의 (甲衣) : 예전에, 싸움을 할 때 적의 창검이나 화살을 막기 위하여 입던 옷. 동양에서는 쇠나 가죽으로 된 미늘을 붙여 만들기도 하였다.
• 개의 (改衣) : 옷을 갈아입음.
• 객의 (客衣) : 여행할 때에 입는 옷.
• 견의 (絹衣) : 비단으로 만든 옷.
• 겸의 (縑衣) : 합사 비단으로 지은 옷.
• 경의 (經衣) : 죽은 이에게 입히는, 경문을 적은 옷.
• 경의 (更衣) : 옷을 갈아입음.
• 경의 (脛衣) : 걸을 때 간편하도록 무릎과 발목 사이에 감는 물건. 행전과 각반이 있다.
• 경의 (輕衣) : 간단한 옷차림.
• 고의 (苦衣) : 수도자가 극기할 때 입는 옷.
• 곤의 (衮衣) : 임금이 입던 정복. 누런빛이나 붉은빛의 비단으로 지었으며, 가슴과 등과 어깨에 용의 무늬를 수놓았다.
• 곤의 (褌衣) : 가랑이가 무릎까지 내려오도록 짧게 만든 홑바지.
• 관의 (棺衣) : 시체를 넣은 관을 싸는 천.
• 관의 (官衣) : 옛날 벼슬아치들의 공복(公服). 지금은 전통 혼례 때에 신랑이 입는다.
• 괘의 (掛衣) : 가사(袈裟)의 하나. 선승들이 일할 때 목에 걸어 가슴에 드리우는 간편한 형태의 옷을 이른다.
• 구의 (柩衣) : 출관(出棺)할 때 관 위에 덮는 베. 길이가 길고 색깔은 누런빛이다.
• 구의 (摳衣) : 옷의 앞자락을 들어 올려 경의를 나타낸다는 뜻으로 스승으로 섬김을 이르는 말. ≪예기≫ <곡례(曲禮)>에 나오는 말이다.
• 구의 (舊衣) : 낡은 옷.
• 구의 (垢衣) : 때 묻은 옷.
• 궁의 (宮衣) : 궁궐 안에 있는 신하들이 입는 옷.
• 궁의 (弓衣) : 활을 넣어 두는 자루.
• 금의 (錦衣) : 비단으로 지은 옷.
• 금의 (金衣) : 금빛이 나는 옷.
• 나의 (羅衣) : 얇은 비단으로 지은 옷.
• 난의 (暖衣/煖衣) : 따뜻한 옷. 또는 옷을 따뜻하게 입음.
• 남의 (襤衣) : 해지고 낡아 너절한 옷.
• 납의 (衲衣) : 낡은 헝겊을 모아 기워 만든 승려의 옷.
• 내의 (內衣) : 겉옷의 안쪽에 몸에 직접 닿게 입는 옷.
• 녹의 (綠衣) : 녹색 옷. 예전에 천한 사람이 입던 옷이다.
• 단의 (單衣) : 한 겹으로 지은 옷.
• 단의 (丹衣) : 붉은빛의 옷.
• 단의 (短衣) : 짧은 옷.
• 당의 (唐衣) : 여자들이 저고리 위에 덧입는 한복의 하나. 앞길과 뒷길이 저고리보다 길고 도련은 둥근 곡선으로 되어 있으며 옆은 진동선 아랫부분이 트여 있다. 조선 시대에 예복으로 사용하였다.
• 당의 (糖衣) : 당분이 든 막(膜). 정제(錠劑)나 환제(丸劑) 따위의 변질을 막고 쉽게 복용할 수 있도록 약의 표면에 입힌다.
• 대의 (大衣) : 설법을 하거나 걸식할 때에 입는 승려의 옷. 삼의(三衣) 가운데 가장 큰 것을 이른다.
• 도의 (道衣) : 유도나 태권도 따위를 할 때 입는 운동복.
• 도의 (擣衣) : 종이나 피륙 따위를 다듬잇돌에 올려놓고 다듬어서 윤기가 나고 매끄럽게 함.
• 동의 (冬衣) : 겨울철에 입는 옷.
• 동의 (胴衣) : 남자가 입는 저고리. 겹것과 핫것이 있다.
• 마의 (麻衣) : 삼베로 만든 옷.
• 만의 (縵衣) : 통베를 조각으로 자르지 않고 기워서 만든 옷. 사미와 사미니가 입기도 하고, 비구가 정식 법복(法服)을 얻지 못했을 때 삼의(三衣) 대신 입는다.
• 망의 (蟒衣) : 중신(重臣)이 입던, 곤룡포와 비슷하게 생긴 관복(官服).
• 면의 (面衣) : 예전에, 남자가 추위를 막기 위하여 얼굴에 쓰던 쓰개.
• 면의 (綿衣) : 무명으로 지은 옷.
• 명의 (明衣) : 염습할 때 맨 먼저 입히는 옷.
• 모의 (毛衣) : 포유류의 몸에 빽빽이 자라나는 털을 통틀어 이르는 말.
• 무의 (舞衣) : 춤을 출 때 입는 옷.
• 문의 (文衣) : 아름답고 화려한 무늬가 있는 옷.
• 박의 (薄衣) : 얇은 옷.
• 반의 (斑衣) : 여러 빛깔의 옷감으로 지어 만든 어린아이의 옷.
• 방의 (防衣) : 동북변(東北邊)이나 서변(西邊) 따위의 국경을 지키는 병사가 입던 옷.
• 백의 (白衣) : 베로 지은 옷.
• 법의 (法衣) : 승려가 입는 가사나 장삼 따위의 옷.
• 복의 (復衣) : 초혼(招魂)할 때에 쓰는, 죽은 사람의 옷.
• 본의 (本衣) : 밤이나 도토리 따위의 속껍질.
• 비의 (緋衣) : 주홍색의 의복.
• 사의 (蓑衣/簑衣) : 짚, 띠 따위로 엮어 허리나 어깨에 걸쳐 두르는 비옷. 예전에 주로 농촌에서 일할 때 비가 오면 사용하던 것으로 안쪽은 엮고 겉은 줄거리로 드리워 끝이 너털너털하게 만든다.
• 사의 (司衣) : 고려 시대에, 성중관 가운데 임금의 의복에 관한 일을 맡아보던 벼슬아치.
• 산의 (産衣) : 갓난아이에게 처음으로 입히는 옷.
• 삼의 (三衣) : 세 가지의 가사. 대의(大衣), 칠조(七條) 가사, 오조(五條) 가사이다.
• 상의 (上衣) : 위에 입는 옷.
• 상의 (常衣) : 평상시에 입는 옷.
• 색의 (色衣) : 물감을 들인 천으로 만든 옷.
• 서의 (暑衣) : 더울 때 입는 옷.
• 선의 (鮮衣) : 산뜻하고 아름다운 옷.
• 선의 (禪衣) : 선승(禪僧)이 입는 옷.
• 설의 (褻衣) : 겉옷의 안쪽에 몸에 직접 닿게 입는 옷.
• 성의 (聖衣) : 예수가 입었던 옷.
• 소의 (素衣) : 색과 무늬가 없는 흰옷.
• 소의 (宵衣) : 예전에, 부인들이 제사를 도울 때 입던 거무스름한 명주옷.
• 수의 (壽衣) : 염습할 때에 송장에 입히는 옷.
• 수의 (繡衣) : 수를 놓은 옷.
• 수의 (垂衣) : 옷을 늘어뜨린다는 뜻으로, 아무런 일도 하지 아니함을 이르는 말. 제왕(帝王)의 무위(無爲)의 다스림을 칭송하는 말이다.
• 수의 (囚衣) : 죄수가 입는 옷.
• 수의 (狩衣) : 사냥할 때 입는 옷.
• 수의 (水衣) : '태반'을 한방에서 이르는 말. (태반: 임신 중 태아와 모체의 자궁을 연결하는 기관. 태아에게 영양분을 공급하고 배설물을 내보내는 기능을 한다.)
• 수의 (授衣) : 겨울옷을 준비함. 또는 겨우살이를 준비함.
• 숙의 (熟衣) : 따뜻한 옷.
• 숙의 (宿衣) : 잠잘 때 입는 옷.
• 순의 (鶉衣) : 메추라기의 옷차림이라는 뜻으로, 군데군데 기운 옷. 또는 낡은 옷을 이르는 말.
• 습의 (襲衣) : 장례 때 시체에 입히는 옷.
• 승의 (僧衣) : 승려의 옷.
• 시의 (時衣) : 계절에 따라 입는 옷.
• 신의 (新衣) : 새 옷.
• 신의 (信衣) : 스승이 제자에게 불도를 전하여 주면서 믿음의 표시로 주는 법의.
• 심의 (深衣) : 예전에, 신분이 높은 선비들이 입던 웃옷. 대개 흰 베를 써서 두루마기 모양으로 만들었으며 소매를 넓게 하고 검은 비단으로 가를 둘렀다.
• 아의 (兒衣) : '태반'을 한방에서 이르는 말. (태반: 임신 중 태아와 모체의 자궁을 연결하는 기관. 태아에게 영양분을 공급하고 배설물을 내보내는 기능을 한다.)
• 악의 (惡衣) : 너절하고 조잡한 옷. 또는 질이 좋지 않은 옷.
• 앵의 (鶯衣) : 꾀꼬리의 깃털.
• 어의 (御衣) : 임금이 입던 옷.
• 염의 (染衣) : 출가한 사람의 옷. 화려한 색깔이 아닌 흐린 색깔로 물들인 옷을 입는 데서 유래한다.
• 염의 (拈衣) : 선원에서, 스승에게서 물려받은 법의(法衣)를 착용하는 일. 스승의 법맥이나 법통을 이을 때에 믿음을 상징적으로 나타내는 징표이다.
• 옥의 (獄衣) : 복역 중인 죄수가 입는 옷.
• 옥의 (玉衣) : 옥으로 지은 옷이라는 뜻으로, 좋은 옷을 이르는 말.
• 온의 (溫衣) : 옷을 따뜻하게 입음. 또는 그 옷.
• 옷의 (옷衣) : 한자 부수의 하나. '表', '裁' 따위에 쓰인 '衣'를 이른다. '被', '複' 따위에 쓰일 때는 자형이 '衤'으로, 명칭은 '옷의변'으로 바뀐다.

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한자 盆에 관한 단어는 모두 137개

한자 盆에 관한 단어는 모두 137개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 盆에 관한 단어는 모두 137개

• 분 (盆) : 흙을 담아 화초나 나무를 심는 그릇.
• 각분 (角盆) : 네모진 화분.
• 결분 (缺盆) : 위에 속하고 비(脾)에 연락되는 경맥의 혈. 빗장뼈 바로 위의 제일 우묵한 곳이다.
• 고분 (鼓盆) : 물동이를 두드린다는 뜻으로, 아내의 죽음을 비유적으로 이르는 말. 장자(莊子)의 아내가 죽어서 혜자(惠子)가 조문하러 갔더니 장자가 다리를 뻗고 앉아 동이를 두드리며 노래하고 있었다는 고사에서 유래한다.
• 관분 (盥盆) : 나라의 제사 때에, 제관(祭官)이 손을 씻던 물그릇.
• 금분 (金盆) : 금으로 만들거나 금빛이 나도록 칠한 화분.
• 꽃분 (꽃盆) : 꽃을 심어 가꾸는 그릇.
• 대분 (貸盆) : 돈을 받고 분재(盆栽)를 빌려줌. 또는 그 분재.
• 등분 (登盆) : 땅에 심었던 화초를 화분에 옮겨 심음.
• 병분 (甁盆) : 병과 동이를 아울러 이르는 말.
• 복분 (覆盆) : 죄를 뒤집어쓰고 밝히지 못하고 있음.
• 분경 (盆景) : 조그마한 정원.
• 분대 (盆臺) : 화분을 올려놓는 받침.
• 분매 (盆梅) : 화분에 심어 기르는 매화.
• 분반 (盆盤) : 접시 모양으로 된 관입암체. 관입암체의 중앙부가 아래쪽으로 우그러들어 생긴다.
• 분석 (盆石) : 분 위에 돌이나 모래 따위로 자연의 풍경처럼 꾸민 것.
• 분시 (盆柹) : 감의 하나. 과실은 둥글거나 약간 길쭉하며, 조금 붉은빛을 띤 누런색이다.
• 분우 (盆雨) : 갑자기 세차게 쏟아지는 비.
• 분재 (盆栽) : 화초나 나무 따위를 화분에 심어서 줄기나 가지를 보기 좋게 가꿈. 또는 그렇게 가꾼 화초나 나무.
• 분종 (盆種) : 화초를 화분에 심음. 또는 그 화초.
• 분주 (盆紬) : 평안도와 황해도에서 나는 명주.
• 분지 (盆地) : 해발 고도가 더 높은 지형으로 둘러싸인 평지. 보통의 평야보다 해발 고도가 높으며, 기온의 교차가 큰 내륙성 기후를 나타낸다.
• 분형 (盆形) : 분(盆)이나 분꽃처럼 윗부분은 넓게 사방으로 벌어지고 가운데와 아래로는 차차 가늘어져 좁은 통으로 되어 있는 모양.
• 분화 (盆花) : 분(盆)에 심어 놓은 꽃.
• 분화 (盆畫) : 동이의 표면에 여러 가지 색채로 물들인 모래나 잔돌을 써서 산수(山水)나 화조(花鳥) 따위를 그린 그림.
• 세분 (貰盆) : 일정한 세를 받고 남에게 빌려주는 화분.
• 수분 (水盆) : 물을 담아 꽃을 꽂거나 괴석(怪石) 따위를 넣어 두는 그릇.
• 염분 (鹽盆) : 바닷물을 고아 소금을 만들 때에 쓰는 큰 가마.
• 욕분 (浴盆) : 목욕을 할 수 있게 만든 통.
• 철분 (鐵盆) : 소금을 굽는, 쇠로 만든 가마.
• 퇴분 (退盆) : 화분에서 물린다는 뜻으로, 화분에 심은 화초를 뽑아 땅에 옮기어 심거나 버림을 비유적으로 이르는 말.
• 해분 (海盆) : 해저 3,000~6,000미터의 깊이에서 약간 둥글게 오목 들어간 곳.
• 화분 (花盆) : 꽃을 심어 가꾸는 그릇.
• 곡분지 (谷盆地) : 하천의 침식 작용에 의하여 넓어진 곡저에 흙, 모래, 자갈 따위가 쌓여서 생긴 넓고 평탄한 분지. 강이 합류되는 곳에서 흔히 볼 수 있다.
• 골분지 (골盆地) : 하천의 침식 작용에 의하여 넓어진 곡저에 흙, 모래, 자갈 따위가 쌓여서 생긴 넓고 평탄한 분지. 강이 합류되는 곳에서 흔히 볼 수 있다.
• 관분대 (盥盆臺) : 관분을 올려놓던 대.
• 관분상 (盥盆床) : 관분을 올려놓던 상.
• 금분로 (金盆露) : 술의 하나.
• 대분업 (貸盆業) : 분재(盆栽)한 화분을 돈을 받고 빌려주는 직업.
• 대분재 (貸盆栽) : 돈을 받고 빌려준 분재. 또는 돈을 주고 빌린 분재.
• 동분어 (銅盆魚) : 도밋과의 바닷물고기를 통틀어 이르는 말. 몸은 타원형으로 납작하며 대부분 붉은색을 띠고 비늘은 둥글고 크다. 연안성의 어류로 바다 밑바닥에 산다.
• 매화분 (梅花盆) : 매화나무를 심어서 가꾸어 놓은 화분.
• 복분자 (覆盆子) : 복분자딸기의 열매.
• 분갈이 (盆갈이) : 화분에 심은 풀이나 나무를 다른 화분에 옮겨 심는 일.
• 분받침 (盆받침) : 화분을 올려놓는 받침.
• 분증초 (盆甑草) : 메꽃과의 한해살이풀. 줄기는 높이가 2~3미터이고 덩굴져 감아 올라가며, 잎은 어긋나고 심장 모양인데 세 갈래로 깊이 갈라진다. 여름에 나팔 모양의 보라색, 붉은색, 재색, 흰색 꽃이 피고 열매는 둥근 삭과(蒴果)를 맺는다. 관상용으로 재배하며 씨는 '견우자'라 하여 약용한다. 열대 아시아가 원산지이다. (견우자: 나팔꽃의 씨를 한방에서 이르는 말. 붉은 꽃의 씨는 흑축(黑丑), 흰 꽃의 씨는 백축(白丑)이라 하는데, 맛이 쓰고 성질이 차며 대소변을 통하게 한다. 변비, 부종, 적취(積聚), 요통 따위의 치료에 쓴다.)
• 분지무 (盆地霧) : 분지에 생기는 안개. 가을 따위의 아침저녁에 복사 냉각으로 기온이 내려갔을 때 생기는 것으로 범위는 지면에서 20~30미터이다.
• 분지호 (盆地湖) : 분지의 밑바닥에 괴어 있는 호수.
• 우란분 (盂蘭盆) : 아귀도에 떨어진 망령을 위하여 여는 불사(佛事). 목련 존자가 아귀도에 떨어진 어머니를 구하기 위해 석가모니의 가르침을 받아 여러 수행승에게 올린 공양에서 비롯한다. 하안거(夏安居)의 끝 날인 음력 칠월 보름을 앞뒤로 한 사흘간 여러 가지 음식을 만들어 조상이나 부처에게 공양한다.
• 우분재 (盂盆齋) : 아귀도에 떨어진 망령을 위하여 여는 불사(佛事). 목련 존자가 아귀도에 떨어진 어머니를 구하기 위해 석가모니의 가르침을 받아 여러 수행승에게 올린 공양에서 비롯한다. 하안거(夏安居)의 끝 날인 음력 칠월 보름을 앞뒤로 한 사흘간 여러 가지 음식을 만들어 조상이나 부처에게 공양한다.
• 전기분 (電氣盆) : 정전 유도를 이용하여 전하를 모으는 실험 기구. 에보나이트 원판과 절연체의 자루가 있는 납작한 금속 원판으로 되어 있다. 에보나이트 원판을 가죽으로 문지르면 음전하가 생기고, 여기에 금속판을 올려놓으면 감응에 의하여 금속판 아래쪽에는 양전하가, 위쪽에는 음전하가 생긴다.
• 화분대 (花盆臺) : 화분을 올려놓는 받침.
• 화분등 (花盆燈) : 화분 모양으로 만든 등.
• 화초분 (花草盆) : 화초를 심는 화분.
• 고분지탄 (鼓盆之歎/鼓盆之嘆) : 아내의 죽음을 한탄함을 비유적으로 이르는 말.
• 고분지통 (鼓盆之痛) : 물동이를 두드리는 슬픔이라는 뜻으로, 아내가 죽은 슬픔을 이르는 말.
• 곡강분지 (曲降盆地) : 지반이 아래쪽으로 휘어들어 가 곡강(曲降)에 의하여 이루어진 낮고 편평한 지역.
• 대분망천 (戴盆望天) : 머리에 동이를 이고 하늘을 바라보려 한다는 뜻으로, 한 번에 두 가지 일을 함께 하기 어려움을 비유적으로 이르는 말.
• 대분하다 (貸盆하다) : 돈을 받고 분재(盆栽)를 빌려주다.
• 등분하다 (登盆하다) : 땅에 심었던 화초를 화분에 옮겨 심다.
• 복분자편 (覆盆子편) : 복분자딸기의 열매를 쪄서 꿀을 타고, 녹말을 섞어 솥에 넣고 조려서 만든 떡.
• 복분하다 (覆盆하다) : 죄를 뒤집어쓰고 밝히지 못하고 있다.
• 분상암체 (盆狀巖體) : 접시 모양으로 된 관입암체. 관입암체의 중앙부가 아래쪽으로 우그러들어 생긴다.
• 분재하다 (盆栽하다) : 화초나 나무 따위를 화분에 심어서 줄기나 가지를 보기 좋게 가꾸다.
• 분저쌍어 (盆底雙魚) : 접시 바닥에 두 마리 물고기를 그린 무늬.
• 분종하다 (盆種하다) : 화초를 화분에 심다.
• 우란분공 (盂蘭盆供) : 아귀도에 떨어진 망령을 위하여 여는 불사(佛事). 목련 존자가 아귀도에 떨어진 어머니를 구하기 위해 석가모니의 가르침을 받아 여러 수행승에게 올린 공양에서 비롯한다. 하안거(夏安居)의 끝 날인 음력 칠월 보름을 앞뒤로 한 사흘간 여러 가지 음식을 만들어 조상이나 부처에게 공양한다.
• 우란분재 (盂蘭盆齋) : 아귀도에 떨어진 망령을 위하여 여는 불사(佛事). 목련 존자가 아귀도에 떨어진 어머니를 구하기 위해 석가모니의 가르침을 받아 여러 수행승에게 올린 공양에서 비롯한다. 하안거(夏安居)의 끝 날인 음력 칠월 보름을 앞뒤로 한 사흘간 여러 가지 음식을 만들어 조상이나 부처에게 공양한다.
• 우란분절 (盂蘭盆節) : 아귀도에 떨어진 망령을 위하여 여는 불사(佛事). 목련 존자가 아귀도에 떨어진 어머니를 구하기 위해 석가모니의 가르침을 받아 여러 수행승에게 올린 공양에서 비롯한다. 하안거(夏安居)의 끝 날인 음력 칠월 보름을 앞뒤로 한 사흘간 여러 가지 음식을 만들어 조상이나 부처에게 공양한다.
• 우란분회 (盂蘭盆會) : 아귀도에 떨어진 망령을 위하여 여는 불사(佛事). 목련 존자가 아귀도에 떨어진 어머니를 구하기 위해 석가모니의 가르침을 받아 여러 수행승에게 올린 공양에서 비롯한다. 하안거(夏安居)의 끝 날인 음력 칠월 보름을 앞뒤로 한 사흘간 여러 가지 음식을 만들어 조상이나 부처에게 공양한다.
• 주상해분 (舟狀海盆) : 해저에 있는 가늘고 긴 계곡. 급한 사면과 평평한 바닥을 이루며, 해구보다는 폭이 넓고 얕다. 모양을 보고 붙여진 이름이며 그 성립 원인은 다양하다.
• 퇴분하다 (退盆하다) : (비유적으로) 화분에 심은 화초를 뽑아 땅에 옮기어 심거나 버리다. 화분에서 물린다는 뜻에서 나온 말이다.
• 가시복분자 (가시覆盆子) : '「1」'의 열매.
• 복분자딸기 (覆盆子딸기) : 장미과의 낙엽 관목. 높이는 3미터 정도이고 땅에 닿은 줄기에서 뿌리가 내리며, 잎은 어긋나고 우상 복엽이다. 5~6월에 연한 붉은색 꽃이 산방(繖房) 또는 복산형 화서로 가지 끝에 피고, 열매는 7~8월에 붉은빛이 도는 검은색으로 익는다. 열매는 식용하거나, 발기 불능(勃起不能) 또는 오줌을 자주 누는 데 약용한다. 산기슭의 양지에서 나는데 한국, 일본, 중국 등지에 분포한다.
• 분갈이하다 (盆갈이하다) : 화분에 심은 풀이나 나무를 다른 화분에 옮겨 심다.
• 가시복분자딸기 (가시覆盆子딸기) : 장미과의 낙엽 활엽 관목. 줄기는 자주색이 돌며 가시가 많이 나 있다. 봄에 빨간색 꽃이 가지 끝에 피고 가을에 붉게 익는 열매는 식용하거나 약용한다. 바닷가에서 자라는데 경상남도, 전라남도, 제주도에 분포한다.
• 대오스트레일리아 분지 (大Australia盆地) : 오스트레일리아 대륙의 중동부에 있는, 세계에서 제일 큰 찬정 분지. 강수량이 적어 부족한 용수를 자분정의 물로 보충하고 있으며, 목양(牧羊)이 활발하다.
• 북동대서양 해분 (北東大西洋海盆) : 동쪽은 영국ㆍ서남유럽ㆍ서북아프리카, 서쪽은 북대서양 해령으로 경계 지어지는 수역. 깊이가 6,000미터 이상이며, 가장 깊은 곳은 7,000미터에 달한다.
• 보헤미아 분지 (Bohemia盆地) : 체코의 서쪽 보헤미아 중부에 있는 분지. 석탄, 철광석 따위의 광산 자원이 풍부하다.
• 웨이수이 분지 (Weishui[渭水]盆地) : 중국 웨이수이강을 끼고 있는 분지. 세계 4대 문명의 발상지 가운데 하나로, 땅이 기름지고 비옥하여 농업이 발달하였다.
• 차이다무 분지 (Chaidamu[柴達木]盆地) : 중국 칭하이성(靑海省) 서부에 있는 분지. 본디 내륙호(內陸湖)이었으므로 호소(湖沼)가 남아 있다. 석탄, 석유 따위의 광물 자원이 풍부하다.
• 페르가나 분지 (Fergana盆地) : 중앙아시아 파미르고원 서북부, 시르다리야강 중류에 있는 분지. 예로부터 교통 요충지였으며, 지금의 우즈베키스탄ㆍ키르기스스탄ㆍ타지키스탄에 걸쳐 있다.
• 급침강 분지 (急沈降盆地) : 침강 속도가 퇴적 속도보다 빠른 퇴적 분지.
• 대찬정 분지 (大鑽井盆地) : 오스트레일리아 대륙의 중동부에 있는, 세계에서 제일 큰 찬정 분지. 강수량이 적어 부족한 용수를 자분정의 물로 보충하고 있으며, 목양(牧羊)이 활발하다.
• 도네츠 분지 (Donets盆地) : 우크라이나의 동남부와 러시아의 서남부, 도네츠강 유역 일대에 펼쳐져 있는 분지.
• 아키텐 분지 (Aquitaine盆地) : 프랑스 서남부에 있는 삼각형의 대분지. 가론강이 중앙부에 흐르고 있어 농산물이 풍부하고 교통이 편리하며, 지중해성 기후에 가까워 포도와 옥수수 재배가 성하다. 중심 도시인 보르도는 포도주의 명산지로 유명하다.
• 자달목 분지 (紫達木盆地) : → 차이다무분지. (차이다무 분지: 중국 칭하이성(靑海省) 서부에 있는 분지. 본디 내륙호(內陸湖)이었으므로 호소(湖沼)가 남아 있다. 석탄, 석유 따위의 광물 자원이 풍부하다.)
• 자이르 분지 (Zaïre盆地) : 아프리카 중부 콩고강 유역에 있는 분지. 적도를 중심으로 남북으로 펼쳐져 있다. 여러 종류의 목재가 난다.
• 준가얼 분지 (Zhungar[準噶爾]盆地) : 중국 신장 웨이우얼 자치구(新疆維吾爾自治區) 서부에 있는 분지. 알타이산맥과 톈산산맥에 둘러싸여 있어 예로부터 교통의 요충지였으며 목화, 곡물 따위를 생산하였다.
• 헝가리 분지 (Hungary盆地) : 헝가리를 중심으로 세르비아 북부에서 루마니아 서부에 걸쳐 있는 분지. 유럽에서 제일 큰 농업 지대이다.
• 강계 분지 (江界盆地) : 평안북도 강계군의 중앙부에 있는 분지. 주변 지대의 산업ㆍ교통의 요지를 이루며, 부근에서 목재와 흑연 따위가 생산된다.
• 개석 분지 (開析盆地) : 기반 지형이 하천의 침식 작용으로 이루어진 분지.
• 거창 분지 (居昌盆地) : 경상남도 서북부, 낙동강의 지류인 황강 상류에 있는 분지. 부근은 창호지의 명산지이다.
• 건조 분지 (乾燥盆地) : 대륙의 내부 지역에 높은 산지로 둘러싸여 있는, 기후가 건조한 사막과 같은 곳.
• 경주 분지 (慶州盆地) : 경상북도 경주 시가지와 그 주위 일대에 전개된 침식 분지. 형산강이 남에서 북으로 흐르는 주위에는 넓은 충적층을 형성하고 있다. 주요 농업 지대로 쌀ㆍ보리ㆍ콩 따위의 최대 산지를 이루며 특히 경주 쌀과 울산 콩은 예로부터 품질이 우수한 것으로 유명하다.
• 곡산 분지 (谷山盆地) : 황해도 곡산군에 있는 산간 분지. 대동강 상류의 개석 작용으로 이루어진 침식 분지이다. 중심지인 곡산에는 대동강의 지류인 남강이 흘러 취락을 이루고 있으며, 부근에는 중석 광산이 있다.
• 구성 분지 (龜城盆地) : 평안북도 구성을 중심으로 하는 분지. 청천강의 지류인 천방강에 의하여 개석(開析)된 것이다.
• 구조 분지 (構造盆地) : 단층이나 습곡 따위의 지각 운동으로 생긴 분지.
• 김천 분지 (金泉盆地) : 경상북도 김천시를 중심으로 그 주위에 형성된 침식 분지. 분지를 흐르는 직지천과 감천을 중심으로 질 좋은 쌀이 난다.

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한자 滴에 관한 단어는 모두 119개

한자 滴에 관한 단어는 모두 119개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 滴에 관한 단어는 모두 119개

• 무적 (霧滴) : 안개처럼 잔 물방울.
• 수적 (水滴) : 작고 동글동글한 물의 덩이.
• 액적 (液滴) : 작고 동글동글한 물의 덩이.
• 여적 (餘滴) : 글을 다 쓰거나 그림을 다 그리고 난 뒤에 남은 먹물.
• 연적 (硯滴) : 벼루에 먹을 갈 때 쓰는, 물을 담아 두는 그릇. 보통은 도자기로 만들지만 쇠붙이나 옥, 돌 따위로도 만든다.
• 우적 (雨滴) : 비가 되어 점점이 떨어지는 물방울.
• 유적 (油滴) : 기름으로 된 동글동글한 덩이.
• 일적 (一滴) : 한 방울이라는 뜻으로, 아주 적은 양의 액체를 비유적으로 이르는 말.
• 잔적 (殘滴) : 남은 물방울.
• 적력 (滴瀝) : 물방울이 똑똑 떨어짐. 또는 그런 소리.
• 적로 (滴露) : 방울지어 떨어지는 이슬.
• 적루 (滴淚) : 눈에서 흘러 떨어지는 눈물.
• 적병 (滴甁) : 약물이나 액즙 따위의 분량을 한 방울씩 떨어뜨려서 헤아리는 기구.
• 적수 (滴水) : 떨어지는 물방울.
• 적정 (滴定) : 시료 용액에 농도를 아는 표준 용액을 떨어뜨리고, 당량점에서 그 소비량을 확인하여 시료의 농도를 정함. 또는 그런 부피 분석 방법. 일정 부피의 표준 용액에 시료 용액을 떨어뜨리는 방법을 사용하기도 한다. 사용하는 반응에 따라 중화 적정, 산화 환원 적정, 침전 적정 따위가 있다.
• 적제 (滴劑) : 지극히 적은 양으로도 효과를 거둘 수 있기 때문에 조제할 때의 용량을 방울 수로 나타내는, 약으로 쓰는 액체.
• 적충 (滴蟲) : 짚신벌레, 나팔벌레, 종벌레 따위와 같이 몸에 섬모가 나 있는 원생동물을 통틀어 이르는 말. 몸의 모양은 일정하며 입, 항문의 위치도 일정하다. 몸속에는 크고 작은 두 가지의 핵이 있고 섬모로 물속을 헤엄쳐서 먹이를 찾는다. 원생동물 가운데에 가장 잘 분화되고 체제가 갖추어져 있는데 전모류, 선모류, 주모류, 흡관충류 따위로 나눈다.
• 적판 (滴板) : 반점 분석(斑點分析)에 쓰는 기구. 사기판 위에 여러 개의 오목한 부분을 만들어 시료 용액을 넣는다.
• 적하 (滴下) : 방울져 떨어짐. 또는 방울지게 떨어뜨림.
• 점적 (點滴) : 액체가 방울방울 떨어지는 일. 또는 그 방울.
• 흑적 (黑滴) : 금성(金星)이나 수성(水星)이 태양 근처에 있을 때 그 모양이 검고 길게 보이는 현상.
• 놋연적 (놋硯滴) : 놋쇠로 만든 연적.
• 방적형 (防滴形) : 위에서 떨어지는 물방울이나 기름방울이 기계 안에 들어가지 못하게 만든 형태.
• 산적정 (酸滴定) : 알칼리 표준 용액을 써서 산을 정량(定量)하는 산 염기 적정법. 표준 알칼리 용액으로 일정한 부피의 산과 반응시켜 당량점을 알아 그 산의 농도를 결정한다.
• 여적란 (餘滴欄) : 신문이나 잡지 따위에서 여록(餘錄)이나 가십 따위를 실으려고 마련한 지면.
• 역적정 (逆滴定) : 적정법의 하나. 시료에 대하여 과량이 되도록 표준 용액을 가하여 반응을 끝낸 뒤, 남아 있는 표준 용액의 양을 다른 표준 용액으로 적정하여 처음의 반응에서 쓰인 표준 용액의 양을 구함으로써 시료의 양을 간접적으로 정량하는 방법.
• 연적젖 (硯滴젖) : 사발처럼 납작하게 올라붙은 젖.
• 옥적석 (玉滴石) : 단백석(蛋白石)의 하나. 흔히 포도 모양 또는 덩어리 모양이며, 순수한 것은 무색투명하다.
• 은적정 (銀滴定) : 질산 은의 표준 용액을 쓰는 침전 적정. 용액 속에 있는 염소 이온을 분석하는 데 널리 쓰인다.
• 적분단 (滴粉團) : 단오에 수단(水團)을 만들 때에, 가장 정교하게 잘 만든 수단.
• 적유전 (滴油箭) : 쇠뇌로 쏘는 화살이라는 뜻으로, 썩 빠름을 이르는 말.
• 적정액 (滴定液) : 적정(滴定)이 진행될 때, 시료 용액에 첨가되는 표준 용액.
• 적하법 (滴下法) : 시험 재료의 액체 방울이 기준 액체 속에서 낙하하여 가는 시간을 측정함으로써 그 액체의 밀도를 측정하는 방법.
• 점적병 (點滴甁) : 약물이나 액즙 따위의 분량을 한 방울씩 떨어뜨려서 헤아리는 기구.
• 점적판 (點滴板) : 반점 분석(斑點分析)에 쓰는 기구. 사기판 위에 여러 개의 오목한 부분을 만들어 시료 용액을 넣는다.
• 대해일적 (大海一滴) : 큰 바다 가운데 물 한 방울이라는 뜻으로, '창해일속'을 달리 이르는 말. (창해일속: 넓고 큰 바닷속의 좁쌀 한 알이라는 뜻으로, 아주 많거나 넓은 것 가운데 있는 매우 하찮고 작은 것을 이르는 말. 중국 북송의 문인 소식의 <전적벽부(前赤壁賦)>에 나오는 말이다.)
• 붕어연적 (붕어硯滴) : 벼루에 쓸 물을 담아 두는, 붕어 모양으로 만든 그릇.
• 유적천목 (油滴天目) : 중국산 천목 찻종(茶鍾)의 하나. 검은 유약(釉藥)에 기름방울 같은 작은 얼룩점이 나타나 있다.
• 적력하다 (滴瀝하다) : 물방울이 똑똑 떨어지다.
• 적정하다 (滴定하다) : 시료 용액에 농도를 아는 표준 용액을 떨어뜨리고, 당량점에서 그 소비량을 확인하여 시료의 농도를 정하다. 일정 부피의 표준 용액에 시료 용액을 떨어뜨리는 방법을 사용하기도 한다. 사용하는 반응에 따라 중화 적정, 산화 환원 적정, 침전 적정 하는 일 따위가 있다.
• 적하하다 (滴下하다) : 방울져 떨어지다. 또는 방울지게 떨어뜨리다.
• 청자연적 (靑瓷硯滴) : 청자로 만든 연적.
• 산적정하다 (酸滴定하다) : 알칼리 표준 용액을 써서 산을 정량(定量)하다. 산 염기 적정법으로서, 표준 알칼리 용액으로 일정한 부피의 산과 반응시켜 당량점을 알아 그 산의 농도를 결정한다.
• 과망가니즈산염 적정 (過manganese酸鹽滴定) : 과망가니즈산염을 이용하여 환원성 물질을 정량하는 산화 환원 적정법.
• 다이크로뮴산염 적정 (dichromium酸鹽滴定) : 다이크로뮴산염을 표준 용액으로 사용하여 환원제를 정량하는 적정.
• 티오시안산염 적정 (thiocyanic酸鹽滴定) : 분석 화학에서 싸이오사이안산 암모늄이나 싸이오사이안산 칼륨의 표준 용액을 써서 진행하는 적정.
• 아이오딘산염 적정법 (iodine酸鹽滴定法) : 산화 환원 적정의 하나. 아이오딘산 칼륨 표준 용액을 적정액으로 쓰는 방법이다.
• 과망간산염 적정 (過Mangan酸鹽滴定) : '과망가니즈산염적정'의 전 용어. (과망가니즈산염 적정: 과망가니즈산염을 이용하여 환원성 물질을 정량하는 산화 환원 적정법.)
• 브로민산염 적정 (bromine酸鹽滴定) : 산화 환원 반응을 이용한 정량 분석에서 브로민산염 표준 용액을 쓰는 적정.
• 아비소산법 적정 (亞砒素酸法滴定) : 아비소산 표준 용액을 적정 용액으로 쓰는 산화 환원 적정. 과망가니즈산염, 브로민산염, 다이크로뮴산염, 하이포아염소산염 따위의 정량에 쓴다.
• 중크롬산염 적정 (重Chrom酸鹽滴定) : '다이크로뮴산염적정'의 전 용어. (다이크로뮴산염 적정: 다이크로뮴산염을 표준 용액으로 사용하여 환원제를 정량하는 적정.)
• 타이타늄염 적정 (titanium鹽滴定) : 삼가(三價) 타이타늄염의 환원제 성질을 이용한 환원 적정. 산화제를 직접 적정할 수 있는 좋은 점이 있다.
• 요오드산염 적정법 (Jod酸鹽滴定法) : 산화 환원 적정의 하나. 아이오딘산 칼륨 표준 용액을 적정액으로 쓰는 방법이다.
• 디아조화 적정 (diazo化滴定) : 분석 시료를 염산에 녹이고 아질산 나트륨의 표준 용액으로 적정하는 분석 방법. 방향족 일차 아민을 정량하는 데 쓰인다.
• 브롬산염 적정 (Brom酸鹽滴定) : 산화 환원 반응을 이용한 정량 분석에서 브로민산염 표준 용액을 쓰는 적정.
• 비수용액 적정 (非水溶液滴定) : 비수용액에서의 화학 반응에 기초한 적정.
• 아비산법 적정 (亞砒酸法滴定) : 아비소산 표준 용액을 적정 용액으로 쓰는 산화 환원 적정. 과망가니즈산염, 브로민산염, 다이크로뮴산염, 하이포아염소산염 따위의 정량에 쓴다.
• 아이오딘 적정 (iodine滴定) : 아이오딘의 표준 용액을 써서 다른 성분을 정량하거나, 싸이오황산 나트륨의 표준 용액을 써서 아이오딘의 양을 정량하는 적정.
• 콜로이드 적정 (colloid滴定) : 농도와 전하수를 알고 있는 콜로이드 용액을 써서 미지(未知)의 농도나 전하수를 가지는 반대 전하의 콜로이드 이온을 적정하는 일.
• 콤플렉손 적정 (complexon滴定) : 아미노 다중 카복실산을 적정액으로 하여 물속의 칼슘이나 마그네슘 이온 따위를 정량하는 적정. 이디티에이 적정이 대표적이다.
• 킬레이트 적정 (chelate滴定) : 금속 이온 따위가 킬레이트 시약과 정량적으로 안정한 킬레이트 화합물을 형성하는 반응을 이용한 적정법. 많은 금속 이온의 정량 분석에 쓴다.
• 타이타늄 적정 (titanium滴定) : 삼가(三價) 타이타늄염의 환원제 성질을 이용한 환원 적정. 산화제를 직접 적정할 수 있는 좋은 점이 있다.
• 아이오딘 적정법 (iodine滴定法) : 아이오딘의 표준 용액을 이용하는 산화 적정법과, 반응에 의하여 유리되는 아이오딘을 싸이오황산 나트륨 표준 용액을 써서 환원 적정 하는 법을 통틀어 이르는 말.
• 고주파 적정 (高周波滴定) : 고주파를 이용하여 종점을 판정하는 전기 적정의 하나.
• 대리자 적정 (代理者滴定) : 분석하려는 성분이 적정액과 직접 반응하지 않는 경우에 그 성분과 당량적으로 반응하는 보조 시약을 첨가하고 간접적으로 적정하여 분석 대상의 농도를 구하는 방법.
• 바나듐 적정 (vanadium滴定) : 부피 분석에서 오가(五價) 바나듐염 용액을 표준 용액으로 하는 산화 환원 적정.
• 옥살산 적정 (oxalic酸滴定) : 옥살산이나 옥살산 나트륨의 표준 용액을 환원제나 침전제로 사용하는 적정.
• 요오드 적정 (Jod滴定) : 아이오딘의 표준 용액을 써서 다른 성분을 정량하거나, 싸이오황산 나트륨의 표준 용액을 써서 아이오딘의 양을 정량하는 적정.
• 전위차 적정 (電位差滴定) : 적정 용액 속에 들어 있는 지시 전극과 표준 전극 사이의 전위차를 이용하여 적정의 종말점을 알아내는 적정법.
• 세륨염 적정법 (cerium鹽滴定法) : 사가(四價)의 세륨염을 표준 용액으로 쓰는 산화 환원 적정. 무기 물질과 유기 물질의 농도를 결정하는 데에 널리 쓰인다.
• 염기성 적정액 (鹽基性滴定液) : 적정에 쓰는 염기의 표준 용액.
• 요오드 적정법 (Jod滴定法) : 아이오딘의 표준 용액을 이용하는 산화 적정법과, 반응에 의하여 유리되는 아이오딘을 싸이오황산 나트륨 표준 용액을 써서 환원 적정 하는 법을 통틀어 이르는 말.
• 전도도 적정법 (傳導度滴定法) : 적정 실험에서 적정하고자 하는 시료 용액의 전기 전도도를 측정하여 당량점을 구하는 방법.
• 광도 적정 (光度滴定) : 부피 분석에서 분석 물질의 흡광도 변화를 측정하여 적정 종말점을 결정하는 방법.
• 구분 적정 (區分滴定) : 적정 용기 속에서 적정하려는 용액의 일부를 적정 용액과 접촉하지 못하도록 스포이트나 깔때기로 분리해 놓고, 나머지 부분을 적정하여 종점을 결정하는 방법.
• 미량 적정 (微量滴定) : 미량의 시료를 미량의 표준 용액이나 표준 물질로 적정하는 분석 화학적 방법.
• 방사 적정 (放射滴定) : 평형 상태에 있는 두 개의 액체상 사이에서 일어나는 물질의 이동을 방사성 지시약으로 추적하여 적정의 종점을 알아내는 방법.
• 부가 적정 (附加滴定) : 불포화 유기 화합물의 브로민화 첨가 반응을 이용하는 적정.
• 분극 적정 (分極滴定) : 적정의 종말점을 찾아내는 방법으로 전극의 편극 현상을 이용하는 적정. 두 개의 지시 전극을 이용하는 전위차 적정이나 전류 적정 따위가 있다.
• 산화 적정 (酸化滴定) : 표준 용액의 산화제를 써서 환원제 시료의 농도를 결정하는 적정. 산화제의 종류에 따라 과망가니즈산염 적정, 브로민산염 적정, 아이오딘산 적정, 다이크로뮴산 적정 따위가 있다.
• 수산 적정 (蓚酸滴定) : 옥살산이나 옥살산 나트륨의 표준 용액을 환원제나 침전제로 사용하는 적정.
• 시간 적정 (時間滴定) : 시료 용액에 표준 적정 용액을 일정 속도로 떨어뜨리면서 적정 용액의 부피를 재는 대신 적정 시간을 재는 분석 방법.
• 액적 모형 (液滴模型) : 원자핵 집단 모형의 하나. 원자핵의 성질을 설명하기 위하여 만든 원자 모형으로, 원자핵을 액체의 작은 물방울로 가정한다. 보어(Bohr, N.)가 처음으로 연구하였다.
• 옥도 적정 (沃度滴定) : 아이오딘의 표준 용액을 써서 다른 성분을 정량하거나, 싸이오황산 나트륨의 표준 용액을 써서 아이오딘의 양을 정량하는 적정.
• 은법 적정 (銀法滴定) : 질산 은의 표준 용액을 쓰는 침전 적정. 용액 속에 있는 염소 이온을 분석하는 데 널리 쓰인다.
• 잔여 적정 (殘餘滴定) : 적정법의 하나. 시료에 대하여 과량이 되도록 표준 용액을 가하여 반응을 끝낸 뒤, 남아 있는 표준 용액의 양을 다른 표준 용액으로 적정하여 처음의 반응에서 쓰인 표준 용액의 양을 구함으로써 시료의 양을 간접적으로 정량하는 방법.
• 적정 곡선 (滴定曲線) : 적정(滴定)이 진행될 때, 들어간 적정 용액의 양에 대한 용액의 특성 변화를 나타낸 곡선.
• 적정 분석 (滴定分析) : 분석하려고 하는 시료와 정량적으로 반응하는 데 소모된 표준 용액의 부피에서 시료의 농도를 결정하는 방법.
• 적정 오차 (滴定誤差) : 적정 분석에서, 당량점과 적정이 끝나는 종말점이 일치되지 아니하여 생기는 오차.
• 적정 용액 (滴定溶液) : 적정(滴定)이 진행될 때, 시료 용액에 첨가되는 표준 용액.
• 적정 지수 (滴定指數) : 적정의 당량점에서 정량하여야 할 이온의 농도 지수. 산염기 적정에서는 피에이치(pH)이다.
• 전기 적정 (電氣滴定) : 적정에서 종말점을 전기적 방법으로 알아내는 부피 분석법. 전기 전도도 적정, 전위차 적정, 전류 적정, 고주파 적정 따위가 있다.
• 전류 적정 (電流滴定) : 전류나 전류의 변화를 측정하여 적정(適定)하는 방법.
• 점적 관수 (點滴灌水) : 가는 구멍이 뚫린 관을 땅속에 약간 묻거나 땅 위로 늘여서 작물 포기마다 물방울 형태로 물을 주는 방식. 과실나무와 포기 사이가 넓은 채소 작물에 주로 사용한다.
• 점적 반응 (點滴反應) : 거름종이나 사기로 만든 판에 한두 방울의 시료 용액을 떨어뜨리고, 이것에 한 방울의 시약을 섞어서 반점이 생기게 하는 반응. 미량 분석법에 쓴다.
• 점적 분석 (點滴分析) : 반점 반응을 이용하는 분석법.
• 점적 시험 (點滴試驗) : 한두 방울의 시료 용액에 시약을 떨어뜨려, 그 빛깔의 변화나 침전물의 생성 따위로 물질의 성분이나 성질을 밝히는 분석법.
• 점적 주사 (點滴注射) : 많은 양의 약물을 높은 곳으로부터 긴 시간에 걸쳐 한 방울씩 떨어뜨려서 정맥으로 흘러들도록 하는 주사. 영양분을 보급하거나 수혈하기 위해서 전해질, 혈액, 단백질이나 여러 가지 약제를 주사한다.
• 중화 적정 (中和滴定) : 산과 염기가 같은 그램당량 수로 중화하는 반응을 이용하여 산 또는 염기의 농도를 결정하는 정량 분석법.

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한자 焜에 관한 단어는 모두 7개

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 焜에 관한 단어는 모두 7개

• 혼란 (焜爛) : '혼란하다'의 어근. (혼란하다: 어른어른하는 빛이 눈부시게 아름답다.)
• 혼요 (焜燿) : 빛이 남. 또는 빛을 냄.
• 석유곤로 (石油焜爐) : 석유를 연료로 하는 풍로. 주로 부엌에서 요리용으로 썼는데 지금은 잘 쓰지 않는다.
• 혼란스레 (焜爛스레) : 보기에 어른어른하는 빛이 눈부시게 아름다운 데가 있게.
• 혼란하다 (焜爛하다) : 어른어른하는 빛이 눈부시게 아름답다.
• 혼요하다 (焜燿하다) : 빛이 나다. 또는 빛을 내다.
• 혼란스럽다 (焜爛스럽다) : 보기에 어른어른하는 빛이 눈부시게 아름다운 데가 있다.

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한자 糶에 관한 단어는 모두 13개

한자 糶에 관한 단어는 모두 13개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 糶에 관한 단어는 모두 13개

• 관조 (官糶) : 관청에서 파는 곡식.
• 조매 (糶賣) : 쌀을 시장에 내다 팖.
• 조적 (糶糴) : 곡식을 팔고 사는 일.
• 조폐 (糶弊) : 나라에서 백성에게 쌀을 꾸어 주고 가을에 비싸게 받아들이는 환곡(還穀)과 관련하여 생긴 폐단.
• 진조 (賑糶) : 구호 양곡(糧穀)을 싼값으로 내보내어 진휼(賑恤)하던 일.
• 춘조 (春糶) : 봄에 나라에서 백성에게 환곡(還穀)을 꾸어 주던 일.
• 평조법 (平糶法) : 나라에서 풍년에는 곡식을 사들이고 흉년에는 싸게 팔아서 물가를 조절하던 제도.
• 적렴조산 (糴斂糶散) : 풍년이 들어 쌀값이 쌀 때에 관아에서 쌀을 사들였다가 흉년이 들어 쌀값이 비쌀 때에 백성에게 싸게 파는 일. 중국 제나라에서 시작되어 위(魏)나라에 이르러 갖추어진 제도로, 고려ㆍ조선 시대의 상평창, 의창(義倉) 따위는 이를 본뜬 것이다.
• 조매되다 (糶賣되다) : 쌀이 시장에 내어져 팔리다.
• 조매하다 (糶賣하다) : 쌀을 시장에 내다 팔다.
• 조적하다 (糶糴하다) : 환곡을 꾸어 주거나 거두어들이거나 하다.
• 진조하다 (賑糶하다) : 구호 양곡(糧穀)을 싼값으로 내보내어 진휼(賑恤)하다.
• 춘조하다 (春糶하다) : 봄에 나라에서 백성에게 환곡(還穀)을 꾸어 주다.

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솔개에 관한 속담은 모두 10개

솔개에 관한 속담은 모두 10개 입니다.

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[🍀풀이] 솔개에 관한 속담은 모두 10개

• 까마귀 둥우리에 솔개미 들어앉는다 : 좁은 곳에 큰 것이 들어앉아 그 모양이 어울리지 않고 우습다는 말.
• 솔개도 오래면 꿩을 잡는다 : 어떤 분야에 대하여 지식과 경험이 전혀 없는 사람이라도 그 부문에 오랫동안 있으면 얼마간의 지식과 경험을 가지게 됨을 이르는 말.
• 솔개를 매로 보았다 : 기껏해야 남의 집 병아리나 채 가는 새를 꿩 사냥에 쓰는 매로 보았다는 뜻으로, 쓸모가 없는 것을 쓸 만한 것으로 잘못 보았을 경우를 이르는 말.
• 오뉴월 볕은 솔개만 지나도 낫다 : 오뉴월 볕이 내리쬘 때에는 솔개가 지나면서 만드는 그늘만 있어도 낫다는 뜻으로, 오뉴월 볕에는 조그만 그늘도 귀함을 비유적으로 이르는 말.
• 솔개는 매 편(이라고) : 모양이나 형편이 서로 비슷하고 인연이 있는 것끼리 서로 잘 어울리고, 사정을 보아주며 감싸 주기 쉬움을 비유적으로 이르는 말.
• 병든 솔개같이 : 잠시도 쉬지 않고 여기저기 살펴보며 빙빙 돌아다님을 비유적으로 이르는 말.
• 매를 솔개로 본다 : 잘난 사람을 못난 사람으로 잘못 봄을 비유적으로 이르는 말.
• 솔개 까치집 뺏듯 : 솔개가 만만한 까치를 둥지에서 몰아내고 그 둥지를 차지하듯 한다는 뜻으로, 힘을 써서 남의 것을 강제로 빼앗는 경우를 이르는 말.
• 솔개 어물전 돌듯 : 솔개가 생선에 눈독을 들여 생선 가게 위를 맴돈다는 뜻으로, 어떤 것에 재미가 들려 그 자리를 뜨지 못하고 빙빙 도는 경우를 이르는 말.
• 털 벗은 솔개 : 앙상하고 볼품없는 것을 비유적으로 이르는 말.

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