한자 燔에 관한 단어는 모두 37개

한자 燔에 관한 단어는 모두 37개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 燔에 관한 단어는 모두 37개

• 갑번 (甲燔) : 예전에, 왕실에 바치려고 굽던 도자기. 특제 다음으로 품질이 좋았다.
• 번겁 (燔劫) : 집에 불을 지르고 약탈함.
• 번관 (燔官) : 질그릇, 사기그릇을 구워 만드는 일을 감독하던 벼슬아치.
• 번료 (燔燎) : 화톳불이나 모닥불을 놓음.
• 번사 (燔師) : 사기 굽는 가마에 불을 맡아 때는 사람.
• 번수 (燔燧) : 밤중에 봉화의 횃불을 올림. 또는 그 횃불.
• 번시 (燔柴) : 섶나무를 태우며 하늘에 제사 지냄.
• 번옥 (燔玉) : 돌가루를 구워 만든 옥.
• 번육 (燔肉) : 구운 고기.
• 번은 (燔銀) : 품질이 아주 낮은 은.
• 번작 (燔灼) : 불에 구움.
• 번제 (燔祭) : 구약 시대에, 짐승을 통째로 태워 제물로 바친 제사. 안식일, 매달 초하루와 무교절, 속죄제에 지냈다.
• 번조 (燔造) : 질그릇, 사기그릇 따위를 구워 만들어 내는 일.
• 번철 (燔鐵) : 전을 부치거나 고기 따위를 볶을 때에 쓰는, 솥뚜껑처럼 생긴 무쇠 그릇.
• 번토 (燔土) : 질그릇이나 사기그릇을 만드는 데 쓰는 흙.
• 별번 (別燔) : 왕실에서 쓰기 위하여 특별히 만든 도자기.
• 연반 (延燔) : 장사(葬事) 지내러 갈 때에 등(燈)을 들고 감.
• 예번 (例燔) : 일상생활에서 쓰는 여러 가지 그릇.
• 재번 (再燔) : 도자기를 두 번째 구움.
• 초번 (初燔) : 도자기의 애벌구이.
• 번백옥 (燔白玉) : 조선 시대에, 돌가루를 구워서 흰 옥 모양으로 만든 꾸미개. 사품 이하의 관원이 조복(朝服)에 패옥으로 늘어뜨려 달았다.
• 번조관 (燔造官) : 조선 시대에, 사옹원에 속하여 번조하는 일을 감독하던 벼슬아치. 특히 땔감인 장작을 책임지고 관리하였다.
• 번조소 (燔造所) : 조선 시대에, 왕궁에서 쓰는 질그릇, 사기그릇 따위를 만들던 공장. 사옹원의 분원으로 경기도 광주에 설치하였다.
• 번주홍 (燔朱紅) : 진홍색의 도료.
• 번청옥 (燔靑玉) : 조선 시대에, 돌가루를 구워서 파란 옥 모양으로 만든 꾸미개. 삼품 이상의 관원이 조복에 패옥으로 늘어뜨려 달았다.
• 상번제 (常燔祭) : 끊임없이 지내는 희생 제사. 동물을 제단 위에 놓고 불로 태워 연기가 하늘에 올라가 하나님께 바쳐짐을 상징하는 제사이다.
• 연반계 (延燔契) : 계원 가족의 장례에 필요한 비용 지급을 목적으로 하는 계.
• 연반꾼 (延燔꾼) : 장사(葬事) 지내러 갈 때에 등(燈)을 들고 가는 사람.
• 번겁하다 (燔劫하다) : 집에 불을 지르고 약탈하다.
• 번료하다 (燔燎하다) : 화톳불이나 모닥불을 놓다.
• 번수하다 (燔燧하다) : 밤중에 봉화의 횃불을 올리다.
• 번시하다 (燔柴하다) : 섶나무를 태우며 하늘에 제사 지내다.
• 번작하다 (燔灼하다) : 불에 굽다.
• 번조하다 (燔造하다) : 질그릇, 사기그릇 따위를 구워 만들어 내다.
• 연반하다 (延燔하다) : 장사(葬事) 지내러 갈 때에 등(燈)을 들고 가다.
• 재번되다 (再燔되다) : 도자기가 두 번째 구워지다.
• 재번하다 (再燔하다) : 도자기를 두 번째 굽다.

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말뚝에 관한 속담은 모두 17개

말뚝에 관한 속담은 모두 17개 입니다.

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[🍀풀이] 말뚝에 관한 속담은 모두 17개

• 자라나는 호박에 말뚝 박는다 : 한창 잘되어 가는 것을 훼방을 놓고 방해하는 심술 사나운 마음이나 행동을 비유적으로 이르는 말.
• 마른땅에 말뚝 박기 : 일을 어렵고 힘들게 마구 해 나가는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 애호박에 말뚝 박기 : 심술이 매우 고약함을 비유적으로 이르는 말.
• 아내가 귀여우면 처갓집 말뚝 보고도 절한다 : 아내가 좋으면 아내 주위의 보잘것없는 것까지 좋게 보인다는 말.
• 귀에다 말뚝을 박았나 : 말을 잘 알아듣지 못하는 사람을 핀잔하는 말.
• 색시가 고우면 처갓집 외양간 말뚝에도 절한다 : 아내가 좋으면 아내 주위의 보잘것없는 것까지 좋게 보인다는 말.
• 잿골에 말뚝 박기 : 힘이 없는 사람을 만만히 보아 함부로 부리고 학대함을 이르는 말.
• 잿독에 말뚝 박기 : 힘 안 들이고 할 수 있는 쉬운 일을 이르는 말.
• 호박에 말뚝 박기 : 심술궂고 잔혹한 짓을 비유적으로 이르는 말.
• 만만한 데 말뚝 박는다 : 힘이나 세력이 없는 사람을 업신여기고 구박한다는 말.
• 말뚝 베끼기 : 밑천 없이 소의 말뚝만 옮겨 매어 돈을 번다는 데서, 우시장에서 흥정을 붙이고 구전을 받는 중개상을 비유적으로 이르는 말.
• 의가 좋으면 처갓집 말뚝에도 절한다 : 아내가 좋으면 아내 주위의 보잘것없는 것까지 좋게 보인다는 말.
• 남의 호박에 말뚝 박기 : 남의 일이 잘되어 가는 것을 시기하여 일부러 방해함을 비유적으로 이르는 말.
• 우는 가슴에 말뚝 박듯 : 그렇지 않아도 가슴이 아픈데 더욱 큰 상처를 줌을 비유적으로 이르는 말.
• 무른 땅에 말뚝 박기 : 몹시 하기 쉬운 일을 비유적으로 이르는 말.
• 구멍 보아 가며 말뚝[쐐기] 깎는다 : 무슨 일이고 간에 조건과 사정을 보아 가며 거기에 알맞게 일을 하여야 함을 비유적으로 이르는 말.
• 쇠 말뚝도 꾸미기 탓이라 : 못생긴 사람도 꾸미기에 따라 잘생겨 보일 수도 있음을 비유적으로 이르는 말.

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한자 側에 관한 단어는 모두 225개

한자 側에 관한 단어는 모두 225개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 側에 관한 단어는 모두 225개

• 측 (側) : 어떤 무리의 한쪽을 상대적으로 이르는 말.
• 검측 (儉側) : 삼한 시대에, 소국의 군장(君長)을 칭하던 이름.
• 경측 (頸側) : 목의 옆쪽.
• 군측 (君側) : 임금의 곁.
• 귀측 (貴側) : 주로 편지글에서, 상대편이 속한 단체를 높여 이르는 말.
• 금측 (金側) : 껍데기가 금으로 만들어지거나 도금된 시계를 속되게 이르는 말.
• 남측 (南側) : 네 방위의 하나. 나침반의 에스(S) 극이 가리키는 방위이다.
• 내측 (內側) : 안으로 향한 부분이나 안에 있는 부분.
• 노측 (路側) : 길의 양쪽 가장자리.
• 동측 (東側) : 네 방위의 하나. 해가 떠오르는 쪽이다.
• 모측 (某側) : 아무 곳.
• 모측 (母側) : 어머니의 곁. 또는 어머니의 슬하.
• 반측 (反側) : 반대되는 측면.
• 병측 (病側) : 병석의 곁.
• 부측 (父側) : 아버지의 곁. 또는 아버지의 슬하.
• 북측 (北側) : 네 방위의 하나. 나침반의 엔(N) 극이 가리키는 방위이다.
• 상측 (喪側) : 시체가 있는 곁.
• 상측 (上側) : 위가 되는 쪽.
• 서측 (西側) : 네 방위의 하나. 해가 지는 쪽이다.
• 선측 (船側) : 배의 양쪽 가장자리 부분.
• 시측 (侍側) : 곁에 있으면서 웃어른을 모심.
• 안측 (안側) : 안으로 향한 부분이나 안에 있는 부분.
• 양측 (兩側) : 양쪽의 측면.
• 외측 (外側) : 바깥으로 향하는 쪽.
• 우측 (右側) : 북쪽을 향하였을 때의 동쪽과 같은 쪽.
• 이측 (離側) : 부모의 곁을 떠남.
• 익측 (翼側) : 어떤 사물을 기준으로 하여 그 좌우의 측면.
• 적측 (敵側) : 적대 관계에 있는 상대의 편.
• 전측 (轉側) : 자다가 돌아누움.
• 좌측 (左側) : 북쪽을 향하였을 때의 서쪽과 같은 쪽.
• 체측 (體側) : 몸의 옆면.
• 측각 (側脚) : 연체동물문 나새목 따위에서 추진력을 위하여 있는 반측면의 팽창물, 환형동물의 체절 측면에서 쌍을 이루고 있는 운동 기관, 절지동물의 다리의 기저부 마디에 있는 돌기를 이르는 말.
• 측공 (側攻) : 옆에서 들이침. 또는 그런 일.
• 측구 (側溝) : 길바닥의 물이 잘 빠지도록 차도와 인도의 경계선을 따라 만든 얕은 도랑.
• 측근 (側根) : 고등 식물의 원뿌리에서 갈라져 나간 작은 뿌리.
• 측근 (側近) : 곁의 가까운 곳.
• 측녀 (側女) : 정식 아내 외에 데리고 사는 여자.
• 측대 (側帶) : 길가에 있는 전차 가선(電車架線)을 받쳐 주는 기둥.
• 측등 (側燈) : 옆에서 비춰 주는 등.
• 측랑 (側廊) : 교회 내부에서, 측면에 줄지어 늘어선 기둥의 밖에 있는 복도.
• 측로 (側路) : 본래 하여야 할 일 이외의 다른 일을 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 측루 (側陋) : 신분이 낮고 비천함. 또는 그런 사람.
• 측릉 (側稜) : '옆모서리'의 옛 용어. (옆모서리: 각뿔이나 각기둥의 옆면과 옆면이 서로 만나서 이루는 모서리.)
• 측립 (側立) : 곁에 섬. 또는 존경이나 겸양의 뜻을 나타내기 위하여 가장자리로 비켜 섬.
• 측맥 (側脈) : 주맥에서 좌우로 뻗어 나간 잎맥.
• 측면 (側面) : 앞뒤에 대하여 왼쪽이나 오른쪽의 면.
• 측목 (側目) : 곁눈질을 함.
• 측문 (側聞) : 옆에서 얻어들음.
• 측문 (側門) : 옆쪽으로 낸 문.
• 측방 (側方) : 옆이 되는 곳이나 방향.
• 측방 (側傍) : 가까운 곁이나 옆.
• 측백 (側柏) : 측백나뭇과의 상록 침엽 교목. 높이는 25미터 정도이며, 잎은 작은 비늘 모양으로 밀집하여 있다. 4월에 암수한그루로 단성화(單性花)가 피고 열매는 구과(毬果)로 9~10월에 익는다. 정원수나 울타리용으로 심으며 잎과 열매는 약용한다. 중국이 원산지로 한국, 일본 등지에 분포한다.
• 측벽 (側壁) : 구조물의 옆에 있는 벽.
• 측변 (側邊) : 옆 변두리.
• 측사 (側絲) : 자낭균류, 선태식물, 양치식물 따위의 홀씨주머니무리 중에 생기는 무성적인 포자의 보호 기관. 대부분이 사상(絲狀)이다.
• 측사 (側射) : 대각선 쪽에 있는 목표를 향하여 비스듬히 쏘는 사격.
• 측삭 (側索) : '섬유단'의 전 용어. (섬유단: 척수의 가운데 회백질을 둘러싸는 백색질의 기둥. 위아래로 달리는 신경 섬유 다발로 이루어져 있다.)
• 측새 (側鰓) : 십각목의 절지동물에서 볼 수 있는 배의 옆 벽면에 있는 아가미.
• 측색 (側索) : → 측삭. (측삭: '섬유단'의 전 용어. (섬유단: 척수의 가운데 회백질을 둘러싸는 백색질의 기둥. 위아래로 달리는 신경 섬유 다발로 이루어져 있다.))
• 측생 (側生) : 뿌리 또는 줄기가 주축의 옆으로 남.
• 측석 (側席) : 옆쪽에 있는 자리.
• 측선 (側線) : 철도에서, 열차의 운행에 늘 쓰는 선로(線路) 이외의 선로. 열차 차량의 재편성, 또는 화물의 적재나 하차 따위에 쓴다.
• 측쇄 (側鎖) : 분자 구조식에서, 화합물의 탄소 원자 사슬이나 고리 화합물의 고리에 붙어 이어지는 원자단의 짜임새. 에틸벤젠의 에틸기 따위에서 볼 수 있다.
• 측시 (側視) : 모로 보거나 옆으로 봄.
• 측실 (側室) : 남의 집 한 부분을 빌려 사는 방.
• 측아 (側芽) : 줄기의 옆쪽에 생기는 눈.
• 측안 (側眼) : 가운데 눈에 상대하여, 옆쪽에 있는 눈.
• 측압 (側壓) : 용기(容器)나 물체의 내부 측면에 작용하는 압력.
• 측언 (側言) : 공정하지 못하고 한쪽 편에 치우쳐서 하는 말.
• 측엽 (側葉) : 옆쪽에 붙어 있는 잎.
• 측와 (側臥) : 몸을 옆으로 하여 누움.
• 측위 (側衛) : 행군할 때에, 주력 부대의 옆쪽을 호위하며 나아가는 부대나 병사.
• 측음 (側音) : 혀끝을 윗잇몸에 아주 붙이고, 혀 양쪽의 트인 데로 날숨을 흘려 내는 소리. '쌀', '길' 따위의 'ㄹ' 음이다.
• 측이 (側耳) : 자세히 듣기 위하여 귀를 기울임.
• 측자 (側子) : 부자(附子)의 옆에 달린 작은 덩이뿌리를 한방에서 이르는 말. 약효는 부자와 비슷하다.
• 측재 (側材) : 배나 통 따위의 옆벽에 대는 재목.
• 측족 (側足) : 연체동물문 나새목 따위에서 추진력을 위하여 있는 반측면의 팽창물, 환형동물의 체절 측면에서 쌍을 이루고 있는 운동 기관, 절지동물의 다리의 기저부 마디에 있는 돌기를 이르는 말.
• 측주 (側註/側注) : 책의 글 오른쪽이나 왼쪽에 작은 글씨로 적어 놓은 풀이나 설명.
• 측지 (側枝) : 원가지에서 돋아난 작은 가지.
• 측질 (側跌) : 기울어 넘어짐.
• 측차 (側車) : 오토바이 따위의 옆에 사람을 태우거나 물건을 싣도록 달린 운반차. 또는 그것이 달린 오토바이.
• 측출 (側出) : 첩이 낳은 자식.
• 측판 (側瓣) : 내연 기관의 실린더 옆면에 배치된 밸브.
• 측판 (側板) : 장롱 따위의 옆면을 이루는 널빤지.
• 측편 (側偏) : 물고기나 곤충 따위의 몸이 두께가 얇고 폭이 넓어 납작함. 또는 그런 모양.
• 측포 (側砲) : 함정의 옆쪽에 고정되어 옆 방향으로만 쏠 수 있는 함포.
• 측필 (側筆) : 직필을 제외한 모든 운필을 통틀어 이르는 말.
• 측행 (仄行/側行) : 모로 걷거나 비뚜로 걸음.
• 편측 (片側) : 어느 하나의 편이나 방향.
• 하측 (下側) : 아래가 되는 쪽.
• 험측 (險側) : 삼한 때에, 여러 부족 국가 가운데 비교적 작은 국가의 족장을 이르던 말.
• 현측 (舷側) : 배의 양쪽 가장자리 부분.
• 노측대 (路側帶) : 보도와 차도가 구분되지 않은 도로에서 보행자의 안전을 확보하기 위하여 안전표지 따위로 그 경계를 표시한 도로의 가장자리 부분.
• 눈측백 (눈側柏) : 측백나뭇과의 상록 침엽 소교목. 높이는 10~20미터이며, 잎은 마주나고 비늘 모양이다. 꽃은 단성화로 5월에 피고 열매는 갈색으로 가을에 익는다. 관상용이고 북위 35도 이북의 고산 지대에 자라는데 한국, 중국 등지에 분포한다.
• 매도측 (賣渡側) : 거래소에서 물건이나 증권 따위를 팔거나 팔려는 사람.
• 매수측 (買受側) : 거래소에서 증권을 사는 사람. 또는 살 사람.
• 매여측 (賣與側) : 거래소에서 물건이나 증권 따위를 팔거나 팔려는 사람.
• 반측자 (反側者) : 옳지 아니한 마음을 품고 배반하는 사람.
• 상대측 (相對側) : 어떤 일이나 말을 할 때 짝을 이루는 사람.

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버릇에 관한 속담은 모두 57개

버릇에 관한 속담은 모두 57개 입니다.

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[🍀풀이] 버릇에 관한 속담은 모두 57개

• 사람마다 한 가지 버릇은 있다 : 사람은 누구나 한두 가지의 좋지 못한 버릇이 있음을 이르는 말.
• 고양이 버릇이 괘씸하다 : 평소에 하는 짓이 못마땅하다는 말.
• 이것은 형조 패두의 버릇이냐 : 옛날 형조에서 볼기 치는 일을 맡았던 패두의 버릇처럼 경거망동으로 사람을 마구 때림을 꾸짖는 말.
• 거적문(에) 드나들던 버릇 : 문을 드나들 때 문을 닫지 않고 다니는 나쁜 버릇을 이르는 말.
• 버릇 배우라니까 과부 집 문고리 빼어 들고 엿장수 부른다 : 좋은 버릇을 길러 품행을 단정히 하라고 이르니까 오히려 못된 짓만 하고 돌아다님을 비유적으로 이르는 말.
• 천생 버릇은 임을 봐도 못 고친다 : 타고난 버릇은 고치기가 어렵다는 말.
• 아기 버릇 임의 버릇 : 부모가 아기를 돌보아 주듯이 아내가 남편을 돌보아 주어야 남편이 좋아함을 이르는 말.
• 없어 일곱 버릇 있어 마흔여덟 버릇 : 사람에게는 여러 가지 버릇이 있다는 말.
• 어릴 적 버릇은 늙어서까지 간다 : 어릴 때 몸에 밴 버릇은 늙어 죽을 때까지 고치기 힘들다는 뜻으로, 어릴 때부터 나쁜 버릇이 들지 않도록 잘 가르쳐야 함을 비유적으로 이르는 말.
• 멸치 한 마리는 어쭙잖아도 개 버릇이 사납다 : 개에게 멸치 한 마리를 주는 것은 아깝지 않지만 그로 인해 개의 버릇이 사나워질까 걱정이라는 뜻으로, 물건이 아까워서가 아니라 버릇을 고치라고 나무라는 말.
• 제 버릇 개 줄까 : 한번 젖어 버린 나쁜 버릇은 쉽게 고치기가 어렵다는 말.
• 세 살 적 버릇[마음]이 여든까지 간다 : 어릴 때 몸에 밴 버릇은 늙어 죽을 때까지 고치기 힘들다는 뜻으로, 어릴 때부터 나쁜 버릇이 들지 않도록 잘 가르쳐야 함을 비유적으로 이르는 말.
• 남산골샌님이 망해도 걸음 걷는 보수는 남는다 : 남산골 선비가 망하여 아무것도 없어도 그 특이한 걸음걸이만은 남는다는 뜻으로, 몸에 밴 버릇은 없어지지 않음을 비유적으로 이르는 말.
• 생가시아비 묶듯 : 살아 있는 장인을 죽은 사람 다루듯 묶는다는 뜻으로, 엄하여야 할 자리에 있는 사람은 너그럽게 대하는데 그 상대편이 도리어 버릇없이 굴어 도리에 어긋나게 됨을 비유적으로 이르는 말.
• 사랑하는 자식일수록 매로 다스리라 : 자식이 귀할수록 매로 때려서라도 버릇을 잘 가르쳐야 한다는 말.
• 호박잎에 청개구리 뛰어오르듯 : 나이 적은 사람이 나이 많은 사람에게 버릇없이 구는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 낙숫물은 떨어지던 데 또 떨어진다 : 한 번 버릇이 들면 고치기 어려움을 비유적으로 이르는 말.
• 거짓말은 도둑놈 될 장본 : 거짓말하는 버릇이 도둑질의 시초라는 말.
• 빌어먹던 놈이 천지개벽을 해도 남의 집 울타리 밑을 엿본다 : 오래된 버릇은 갑자기 벗어나지 못함을 비유적으로 이르는 말.
• 응석으로 자란 자식(이라) : 부모가 응석을 받아 주기만 하면서 키운 자식이라는 뜻으로, 버릇없이 제 욕심만 내세우고 아무 데도 쓸모없는 사람을 비유적으로 이르는 말.
• 열무김치 맛도 안 들어서 군내부터 난다 : 열무김치가 익지도 않은 것이 군내가 난다는 뜻으로, 사람이 장성하기도 전에 못된 버릇부터 배워 바람을 피우는 경우를 비꼬는 말.
• 곁방살이 코 곤다 : 남의 집에서 곁방살이를 하는 사람이 코를 곤다는 뜻으로, 제 분수도 모르고 버릇없이 함부로 굴거나, 나그네가 오히려 주인 행세를 함을 이르는 말.
• 개살구도 맛 들일 탓 : 시고 떫은 개살구도 자꾸 먹어 버릇하여 맛을 들이면 그 맛을 좋아하게 된다는 뜻으로, 정을 붙이면 처음에 나빠 보이던 것도 점차 좋아짐을 비유적으로 이르는 말.
• 부엉이 곳간 : 부엉이는 둥지에 먹을 것을 많이 모아 두는 버릇이 있다는 데서, 없는 것이 없이 무엇이나 다 갖추어져 있는 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 귀여운 애한테는 매채를 주고 미운 애한테는 엿을 준다 : 아이들 버릇을 잘 가르치기 위해서는 아이에게 당장 좋게만 해 주는 것이 오히려 해로움을 비유적으로 이르는 말.
• 시지도 않아서 군내부터 먼저 난다 : 열무김치가 익지도 않은 것이 군내가 난다는 뜻으로, 사람이 장성하기도 전에 못된 버릇부터 배워 바람을 피우는 경우를 비꼬는 말.
• 행실을 배우라 하니까 포도청 문고리를 뺀다 : 좋은 버릇을 길러 품행을 단정히 하라고 이르니까 오히려 못된 짓만 하고 돌아다님을 비유적으로 이르는 말.
• 웃어른 모시고 술을 배워야 점잖은 술을 배운다 : 술은 윗사람 앞에서 배워야 예절 바르게 마시는 좋은 술버릇을 붙이게 됨을 이르는 말.
• 홀아비 자식 동네마다 있다 : 버릇없이 자란 놈은 어디에나 있다는 말.
• 귀여운 자식 매로 키운다 : 자식이 귀할수록 매로 때려서라도 버릇을 잘 가르쳐야 한다는 말.
• 들어서 죽 쑨 놈은 나가서도 죽 쑨다 : 집에서 일만 하던 놈은 나가서도 일만 하게 된다는 말.
• 배운 도둑질 같다 : 무엇이 버릇이 되어 안 하려야 안 할 수 없음을 비유적으로 이르는 말.
• 놀던 계집이 결딴나도 엉덩이 짓은 남는다 : 남산골 선비가 망하여 아무것도 없어도 그 특이한 걸음걸이만은 남는다는 뜻으로, 몸에 밴 버릇은 없어지지 않음을 비유적으로 이르는 말.
• 색시 그루는 다홍치마 적에 앉혀야 한다 : 못된 버릇을 고치고 좋은 버릇을 들이려면 못된 버릇을 처음부터 다잡아서 길들여야 함을 비유적으로 이르는 말.
• 딸이 셋이면 문을 열어 놓고 잔다 : 딸은 시집보내는 비용도 많이 들고 시집간 딸들이 무엇이고 가져가는 버릇이 있기 때문에 도둑도 안 들 정도로 살림이 준다는 뜻으로, 딸이 많으면 재산이 다 줄어든다는 말.
• 동무 사나워 뺨 맞는다 : 성미가 좋지 않거나 손버릇이 나쁜 친구와 함께 있다가 남에게 추궁받는 서슬에 자기도 함께 욕을 당한다는 말.
• 한번 검으면 흴 줄 모른다 : 한번 나쁜 버릇이 들면 고치기 어렵다는 말.
• 생마 잡아 길들이기 : 여간해서 말을 잘 듣지 않는 산 닭을 길들이기는 누구에게나 어렵다는 뜻으로, 제멋대로 버릇없이 자라난 사람을 교육하기는 몹시 어려운 일임을 비유적으로 이르는 말.
• 얼러 키운 후레자식 : 부모가 응석을 받아 주기만 하면서 키운 자식이라는 뜻으로, 버릇없이 제 욕심만 내세우고 아무 데도 쓸모없는 사람을 비유적으로 이르는 말.
• 종의 자식 귀애하니까[귀애하면] 생원님 나룻에 꼬꼬마를 단다 : 너무 귀여워하면 도리어 조롱을 사게 됨을 비유적으로 이르는 말.
• 술은 어른 앞에서 배워야 점잖게 배운다 : 술은 윗사람과 함께 마시기 시작해야 나쁜 술버릇이 생기지 않는다는 말.
• 귀한 자식 매로 키워라 : 자식이 귀할수록 매로 때려서라도 버릇을 잘 가르쳐야 한다는 말.
• 어른 없는 데서 자라났다 : 어떤 사람이 버릇없고 방탕함을 이르는 말.
• 떫은 배도 씹어 볼 만하다 : 시고 떫은 개살구도 자꾸 먹어 버릇하여 맛을 들이면 그 맛을 좋아하게 된다는 뜻으로, 정을 붙이면 처음에 나빠 보이던 것도 점차 좋아짐을 비유적으로 이르는 말.
• 곁방 년이 코 곤다[구른다] : 남의 집에서 곁방살이를 하는 사람이 코를 곤다는 뜻으로, 제 분수도 모르고 버릇없이 함부로 굴거나, 나그네가 오히려 주인 행세를 함을 이르는 말.
• 귀한 자식 매 한 대 더 때린다 : 자식이 귀할수록 매로 때려서라도 버릇을 잘 가르쳐야 한다는 말.
• 귀한 자식 매 한 대[개] 더 때리고 미운 자식 떡 한 개 더 준다 : 아이들 버릇을 잘 가르치기 위해서는 아이에게 당장 좋게만 해 주는 것이 오히려 해로움을 비유적으로 이르는 말.
• 예조 담 모퉁이로 : 예의를 차리느라고 겸사(謙辭)하는 버릇이 심한 사람을 비꼬는 말.
• 가래 터 종놈 같다 : 힘든 가래질을 억지로 하는 종과 같다는 뜻으로, 성품이 거칠고 버릇없이 굴거나 매사에 못마땅해서 무뚝뚝하게 구는 사람을 비유적으로 이르는 말.
• 어릴 때 굽은 길맛가지 : 좋지 않은 버릇이 아주 어렸을 때부터 굳어 버려서 고치지 못하게 됨을 비유적으로 이르는 말.
• 딸 셋을 여의면 기둥뿌리가 팬다 : 딸은 시집보내는 비용도 많이 들고 시집간 딸들이 무엇이고 가져가는 버릇이 있기 때문에 도둑도 안 들 정도로 살림이 준다는 뜻으로, 딸이 많으면 재산이 다 줄어든다는 말.
• 젖 먹는 강아지 발뒤축 문다 : 나이 어린 사람이 윗사람을 어려워하지 않고 버릇없이 행동함을 비유적으로 이르는 말.
• 산 놈의 계집은 범도 안 물어 간다 : 외딴 산속에 사는 여자는 버릇도 없고 몹시 드세 만만치 않음을 비유적으로 이르는 말.
• 신 배도 맛 들일 탓 : 시고 떫은 개살구도 자꾸 먹어 버릇하여 맛을 들이면 그 맛을 좋아하게 된다는 뜻으로, 정을 붙이면 처음에 나빠 보이던 것도 점차 좋아짐을 비유적으로 이르는 말.
• 산 닭 길들이기는 사람마다 어렵다 : 여간해서 말을 잘 듣지 않는 산 닭을 길들이기는 누구에게나 어렵다는 뜻으로, 제멋대로 버릇없이 자라난 사람을 교육하기는 몹시 어려운 일임을 비유적으로 이르는 말.
• 딸 삼 형제 시집보내면 좀도둑도 안 든다 : 딸은 시집보내는 비용도 많이 들고 시집간 딸들이 무엇이고 가져가는 버릇이 있기 때문에 도둑도 안 들 정도로 살림이 준다는 뜻으로, 딸이 많으면 재산이 다 줄어든다는 말.
• 쓴 배[개살구/외]도 맛 들일 탓 : 시고 떫은 개살구도 자꾸 먹어 버릇하여 맛을 들이면 그 맛을 좋아하게 된다는 뜻으로, 정을 붙이면 처음에 나빠 보이던 것도 점차 좋아짐을 비유적으로 이르는 말.

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참새에 관한 속담은 모두 23개

참새에 관한 속담은 모두 23개 입니다.

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[🍀풀이] 참새에 관한 속담은 모두 23개

• 참새를 까먹었다 : 말이 빠르고 몹시 재잘거리기를 잘함을 비유적으로 이르는 말.
• 참새가 방앗간에 치여 죽어도 짹 하고 죽는다 : 아무리 약한 것이라도 너무 괴롭히면 대항한다는 말.
• 참새가 아무리 떠들어도 구렁이는 움직이지 않는다 : 실력이 없고 변변치 아니한 무리들이 아무리 떠들어 대더라도 실력이 있는 사람은 이와 맞붙어 함께 다투지 아니한다는 말.
• 참새가 작아도 알만 잘 깐다[낳는다] : 몸은 비록 작아도 능히 큰일을 감당함을 비유적으로 이르는 말.
• 참새가 죽어도 짹 한다 : 아무리 약한 것이라도 너무 괴롭히면 대항한다는 말.
• 참새가 방앗간[올조밭]을 그저 지나랴 : 욕심 많은 사람이 이끗을 보고 가만있지 못한다는 말.
• 참새를 볶아 먹었나 : 말이 빠르고 몹시 재잘거리기를 잘함을 비유적으로 이르는 말.
• 눈치가 참새 방앗간 찾기 : 눈치가 매우 빠름을 비유적으로 이르는 말.
• 참새가 기니 짧으니 한다 : 그만그만한 것들 가운데에서 굳이 크고 작음이나 잘잘못을 가리려고 함을 비유적으로 이르는 말.
• 약기는 쥐 새끼냐 참새 굴레도 씌우겠다 : 약기가 쥐 새끼만큼이나 해서 약삭빠른 참새의 목에다 굴레를 씌울 만하다는 뜻으로, 꾀가 많은 사람을 비꼬는 말.
• 참새 앞정강이를 긁어 먹는다 : 하는 짓이 몹시 잘거나 인색함을 비유적으로 이르는 말.
• 참새 씹히듯 하다 : 잠깐 사이에 끝난다는 말.
• 참새 그물에 기러기 걸린다 : 정작 하려고 노력하는 일은 되지 않고 다른 일이 된 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 참새 무리가 어찌 대붕의 뜻을 알랴 : 평범한 사람이 큰 인물의 뜻을 헤아려 알기가 어려움을 비유적으로 이르는 말.
• 걷는 참새를 보면 그 해에 대과를 한다 : 참새가 걷는 것을 보면 등과(登科)를 한다는 뜻으로, 희귀한 일을 보면 좋은 운수를 만난다는 말.
• 참새 얼려 잡겠다 : 약기가 쥐 새끼만큼이나 해서 약삭빠른 참새의 목에다 굴레를 씌울 만하다는 뜻으로, 꾀가 많은 사람을 비꼬는 말.
• 참새 굴레 씌우겠다 : 약기가 쥐 새끼만큼이나 해서 약삭빠른 참새의 목에다 굴레를 씌울 만하다는 뜻으로, 꾀가 많은 사람을 비꼬는 말.
• 참새 알을 까먹었나 : 말이 빠르고 몹시 재잘거리기를 잘함을 비유적으로 이르는 말.
• 참새 굴레 쌀 만하다 : 약기가 쥐 새끼만큼이나 해서 약삭빠른 참새의 목에다 굴레를 씌울 만하다는 뜻으로, 꾀가 많은 사람을 비꼬는 말.
• 참새 떼 덤비듯 : 한꺼번에 우르르 덤벼드는 모양을 비유적으로 이르는 말.
• 천 마리 참새가 한 마리 봉만 못하다 : 좋지 못한 것이 아무리 많더라도 훌륭한 것 하나보다 쓸모가 없다는 말.
• 꿩처럼 굴레를 벗고 쓴다 : 약기가 쥐 새끼만큼이나 해서 약삭빠른 참새의 목에다 굴레를 씌울 만하다는 뜻으로, 꾀가 많은 사람을 비꼬는 말.
• 쇠고기 열 점보다 새고기 한 점이 낫다 : 참새고기가 매우 맛있다는 말.

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한자 俑에 관한 단어는 모두 5개

한자 俑에 관한 단어는 모두 5개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 俑에 관한 단어는 모두 5개

• 도용 (陶俑) : 예전에, 순장할 때에 사람 대신으로 무덤 속에 함께 묻던, 흙으로 만든 허수아비.
• 애용 (艾俑) : 쑥으로 만든 인형. 단오에 문 위에 걸면 요사스러운 기운을 쫓는다고 한다.
• 작용 (作俑) : 정당하지 못한 전례를 지어냄.
• 토용 (土俑) : 예전에, 순장할 때에 사람 대신으로 무덤 속에 함께 묻던, 흙으로 만든 허수아비.
• 작용하다 (作俑하다) : 정당하지 못한 전례를 지어내다.

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제일에 관한 속담은 모두 32개

제일에 관한 속담은 모두 32개 입니다.

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[🍀풀이] 제일에 관한 속담은 모두 32개

• 반지빠르기는 제일이라 : 똑똑한 체하나 실은 모두가 반지빨라서 하나도 쓸데가 없다는 뜻으로, 되지도 못한 것이 교만스러워 아주 얄밉다는 말.
• 개싸움에는 모래가 제일이라 : 맞붙어 싸우는 사람을 말려도 듣지 않을 때 흙을 끼얹으면서 하는 말.
• 고슴도치도 제 새끼가 제일 곱다고 한다 : 어버이 눈에는 제 자식이 다 잘나고 귀여워 보인다는 말.
• 삼십육계 줄행랑이 제일[으뜸] : 위험이 닥쳐 몸을 피해야 할 때에는 싸우거나 다른 계책을 세우기보다 우선 피하는 것이 상책이라는 말.
• 며느리 상청에서도 떡웃지짐이 제일 : 죽은 며느리를 위하여 베푸는 상청에서도 떡 위에 놓여 있는 지짐이에 신경을 쓴다는 뜻으로, 먹는 데만 정신이 팔리어 체면 차리지 않고 맛있는 것만 골라 먹는다는 말.
• 죽음은 급살이 제일이라 : 죽음을 당할 바에는 질질 끄는 것보다 빨리 죽는 것이 고통이 적어 좋다는 말.
• 통지기 오입이 제일이다 : 한량패들이 장 보러 나오는 통지기들을 따라다니며 수작을 걸면 쉽게 오입을 할 수 있다는 말.
• 꽃은 목화가 제일이다 : 겉모양은 보잘것없어도 쓸모가 큰 목화가 꽃 중에서 가장 좋다는 뜻으로, 겉치레보다는 실속이 중요함을 비유적으로 이르는 말.
• 밥 빌어먹기는 장타령이 제일 : 체면을 버리면 못 할 것이 없다는 말.
• 똥 중에 고양이 똥이 제일 구리다 : 고양이같이 간교한 성격의 인물이 제일 고약하다는 말.
• 이 설움 저 설움 해도 배고픈 설움이 제일 : 굶주리는 고통이 가장 견디기 힘들다는 말.
• 석 달 장마에도 개부심이 제일 : 끝판에 가서야 평가가 가능한 경우를 비유적으로 이르는 말.
• 제 침 발라 꼰 새끼가 제일이다 : 손바닥에 침을 발라 가며 자기가 직접 꼰 새끼가 제 마음에 제일 든다는 뜻으로, 자기가 직접 힘을 들여 한 일이 제일 믿음직함을 비유적으로 이르는 말.
• 세상에서 원형이정(元亨利貞)이 제일이라 : 세상을 잘 살려면 무엇보다도 사물의 근본 이치에 따라 행하여야 한다는 말.
• 절에는 신중단(神衆壇)이 제일이라 : 신중단은 절의 복화(福禍)를 주관하는 지위이므로, 어느 때나 벌을 줄 수도 있고 복을 내릴 수도 있는 이의 위치가 가장 높고 어렵다는 말.
• 코 아래 제상(祭床)도 먹는 것이 제일 : 제 앞에 아무리 좋은 것이 많이 있다고 해도 실제로 제가 갖게 되어야 가치가 있다는 말.
• 사서삼경을 다 읽어도 누울 와(臥) 자가 제일 : 게으른 자가 누워서 뒹굴 때 핑계로 이르는 말.
• 살림에는 눈이 보배(라) : 살림을 잘하려면 눈썰미가 있어야 한다는 말.
• 송파장 웃머리 : 이름난 우시장인 송파장에 나온 소 가운데서 제일 나이 먹은 늙은 소라는 뜻으로, 나이 적은 사람이 연장자인 체함을 놀림조로 이르는 말.
• 나중에 들어온 놈이 아랫목 차지한다 : 늦게 왔지만 제일 좋은 조건을 차지하게 됨을 비유적으로 이르는 말.
• 한시를 참으면 백 날이 편하다 : 일시적인 화를 참으면 나중의 생활이 편하다는 뜻으로, 격분하더라도 참는 것이 제일이라는 말.
• 갑갑한 놈이 송사한다 : 제일 급하고 일이 필요한 사람이 그 일을 서둘러 하게 되어 있다는 말.
• 갑갑한 놈이 우물 판다 : 제일 급하고 일이 필요한 사람이 그 일을 서둘러 하게 되어 있다는 말.
• 목마른 놈이 우물 판다 : 제일 급하고 일이 필요한 사람이 그 일을 서둘러 하게 되어 있다는 말.
• 약은 빚내어서라도 먹어라 : 사람에게는 건강이 제일이니 약을 지어 먹는 데 돈을 아깝게 여기지 말고 제때에 먹으라는 말.
• 겨울 화롯불은 어머니보다 낫다 : 추운 겨울에는 따뜻한 것이 제일 좋음을 이르는 말.
• 밥은 굶어도 속이 편해야 산다 : 비록 밥은 못 먹어 굶는 한이 있더라도 속 썩이는 일은 없어야 편안히 살 수 있다는 뜻으로, 사람 사는 데에 있어 마음 편안한 것이 제일임을 비유적으로 이르는 말.
• 미운 일곱 살 : 어린아이들은 일곱 살을 전후로 말썽을 제일 많이 일으킨다는 말.
• 입이 서울(이라) : 무엇보다 먹는 것이 제일임을 비유적으로 이르는 말.
• 주먹 큰 놈이 어른이다 : 힘센 자가 제일 윗자리를 차지한다는 말.
• 집 떠나면 고생이다 : 이러니저러니 해도 제 집이 제일 좋다는 말.
• 답답한 놈이 송사한다[소지(所志) 쓴다] : 제일 급하고 일이 필요한 사람이 그 일을 서둘러 하게 되어 있다는 말.

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한자 錯에 관한 단어는 모두 166개

한자 錯에 관한 단어는 모두 166개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 錯에 관한 단어는 모두 166개

• 갑착 (甲錯) : 영혈(營血)의 부족으로 살갗이 말라 거칠어진 것. 심하면 고기비늘처럼 된다.
• 교착 (交錯) : 이리저리 엇갈려 뒤섞임.
• 규착 (糾錯) : 서로 얽히고 뒤섞임.
• 도착 (倒錯) : 뒤바뀌어 거꾸로 됨.
• 반착 (盤錯) : 서린 뿌리와 얼크러진 마디라는 뜻으로, 처리하기가 매우 어려운 사건을 이르는 말. ≪후한서≫ <우후전(虞詡傳)>에 나오는 말이다.
• 분착 (紛錯) : '분착하다'의 어근. (분착하다: 뒤섞이어 어지럽고 혼란하다.)
• 수착 (繡錯) : 뒤섞인 여러 가지의 빛깔.
• 실착 (失錯) : 부주의나 태만 따위에서 비롯된 잘못이나 허물.
• 오착 (誤錯) : 착각을 하여 잘못함. 또는 그런 잘못.
• 외착 (外錯) : 착오가 생기어 서로 어그러짐.
• 위착 (違錯) : 말의 앞뒤가 어긋남.
• 유착 (謬錯) : 잘못이나 틀림.
• 잡착 (雜錯) : '잡착하다'의 어근. (잡착하다: 갈피를 잡을 수 없이 뒤섞여 어수선하다.)
• 전착 (顚錯) : 앞뒤를 뒤바꾸어 어그러뜨림.
• 조악 (錯愕) : 당황하고 놀람.
• 조조 (鼂錯) : 중국 전한(前漢)의 정치가(?~B.C.154). 경제(景帝) 때에 어사대부가 되어 제후들의 세력을 누르려다가 오초칠국(吳楚七國)의 난을 불러일으켰으며, 반대파의 참언으로 처형되었다.
• 주착 (做錯) : 잘못인 줄 알면서 저지른 과실.
• 차착 (差錯) : 어그러져서 순서가 틀리고 앞뒤가 서로 맞지 아니함.
• 착각 (錯角) : '엇각'의 전 용어. (엇각: 한 직선이 다른 두 직선과 각각 다른 두 점에서 만날 때에, 서로 반대쪽에서 상대하는 각. 두 직선이 평행이면 엇각의 크기는 서로 같다.)
• 착각 (錯覺) : 어떤 사물이나 사실을 실제와 다르게 지각하거나 생각함.
• 착간 (錯簡) : 책장(冊張)이나 편(篇), 장(章) 따위의 차례가 잘못됨. 또는 그런 책장이나 편, 장.
• 착도 (錯刀) : 중국 한(漢)나라 때 쓰던 화폐의 하나. 모양이 칼 비슷하며 황금색을 칠하였다.
• 착락 (錯落) : 물건이나 생각 따위가 뒤섞임.
• 착란 (錯亂) : 어지럽고 어수선함.
• 착람 (錯覽) : 그릇된 생각이나 견해.
• 착렬 (錯列) : 뒤섞여 늘어섬. 또는 뒤섞어 늘어놓음.
• 착류 (錯謬) : 착각을 하여 잘못함. 또는 그런 잘못.
• 착시 (錯視) : 시각적인 착각 현상.
• 착악 (錯愕) : 뜻밖의 일로 놀람.
• 착어 (錯語) : 음운(音韻)을 틀리게 발음하거나 말뜻에 어긋나게 말하는 병. 단독으로 생기거나 언어 상실증에 잇따라 일어난다.
• 착염 (錯鹽) : 금속 이온을 중심 원자로 하여 리간드가 배위 결합을 한 착이온의 염.
• 착오 (錯迕) : 물건이나 생각 따위가 뒤섞임.
• 착오 (錯誤) : 착각을 하여 잘못함. 또는 그런 잘못.
• 착인 (錯認) : 잘못 보거나 잘못 생각함.
• 착잡 (錯雜) : 갈피를 잡을 수 없이 뒤섞여 어수선함.
• 착절 (錯節) : 엉클어진 마디.
• 착종 (錯綜) : 이것저것이 뒤섞여 엉클어짐.
• 착지 (錯紙) : 종이 묶음 속에 섞인 파지.
• 착진 (錯陳) : 뒤섞여 늘어섬. 또는 뒤섞어 늘어놓음.
• 착체 (錯體) : 한 개 또는 그 이상의 금속 이온을 중심 원자로 하여 리간드가 배위 결합을 한 원자 집단.
• 착행 (錯行) : 광원(光源)에 대하여 움직이면서 빛이 오는 방향을 관측하면, 정지하여 관측할 때와는 다른 방향을 얻게 되는 일.
• 참착 (參錯) : '참착하다'의 어근. (참착하다: 뒤섞이어 고르지 못하다.)
• 천착 (舛錯) : '천착하다'의 어근. (천착하다: 심정이 뒤틀려서 난잡하다., 생김새나 행동이 상스럽고 더럽다.)
• 해착 (海錯) : 바다에서 나는 여러 가지 먹을 수 있는 해산물.
• 도착적 (倒錯的) : 뒤바뀌어 거꾸로 된 것.
• 도착증 (倒錯症) : 성적(性的)인 대상이나 행위에 있어서 비정상적인 것을 좋아하는 이상 성욕. 사디즘, 마조히즘, 노출증, 소아 성애(小兒性愛), 수간(獸姦) 따위가 이에 속한다.
• 성도착 (性倒錯) : 정상이 아닌 성욕. 또는 그것을 채우는 방법이나 성행위의 대상이 비정상적인 상태.
• 착각범 (錯覺犯) : 법률에서 죄가 되지 아니하는 행위를 죄가 되는 것으로 생각하고 한 행위.
• 착란원 (錯亂圓) : 사람의 눈에 선명한 점으로밖에 보이지 않는 대단히 작은 원.
• 착시도 (錯視圖) : 정상적인 그림에 다른 것을 덧그려 비정상적으로 보이게 그린 그림. 포겐도르프의 직선, 쵤너의 평행선, 헤링의 도형 따위가 있다.
• 착어증 (錯語症) : 음운(音韻)을 틀리게 발음하거나 말뜻에 어긋나게 말하는 병. 단독으로 생기거나 언어 상실증에 잇따라 일어난다.
• 착오점 (錯誤點) : 착오가 생긴 점.
• 착오처 (錯誤處) : 착오가 생긴 곳.
• 착이온 (錯ion) : 금속 이온을 중심 원자로 하여 리간드가 배위 결합을 한 안정한 이온.
• 착잡히 (錯雜히) : 갈피를 잡을 수 없이 뒤섞여 어수선하게.
• 착통증 (錯痛症) : '통각착오증'의 전 용어. (통각 착오증: 비정상적으로 통증 감각이 현저한 상태.)
• 견아상착 (犬牙相錯) : 땅의 경계가 일직선으로 되어 있지 않고 개의 이빨처럼 들쭉날쭉 서로 어긋남.
• 굉주교착 (觥籌交錯) : 벌로 먹이는 술의 술잔과 잔 수를 세는 산가지가 뒤섞인다는 뜻으로, 연회가 성대함을 비유적으로 이르는 말.
• 교착되다 (交錯되다) : 이리저리 엇갈려 뒤섞이다.
• 교착하다 (交錯하다) : 이리저리 엇갈려 뒤섞이다.
• 규착하다 (糾錯하다) : 서로 얽히고 뒤섞이다.
• 도착되다 (倒錯되다) : 뒤바뀌어 거꾸로 되다.
• 도착하다 (倒錯하다) : 뒤바뀌어 거꾸로 되다.
• 반근착절 (盤根錯節) : 서린 뿌리와 얼크러진 마디라는 뜻으로, 처리하기가 매우 어려운 사건을 이르는 말. ≪후한서≫ <우후전(虞詡傳)>에 나오는 말이다.
• 번문착절 (繁文錯節) : 규칙의 조목 따위가 복잡하고 번거로움.
• 복핵착염 (複核錯鹽) : 두 개 이상의 금속 원자를 중심 원자로 하고 여기에 다른 원자나 원자단이 결합하여 만들어진 원자 집단. 대개 물에 녹으며, 안정성이 적다.
• 분착하다 (紛錯하다) : 뒤섞이어 어지럽고 혼란하다.
• 산진해착 (山珍海錯) : 산과 바다에서 나는 온갖 진귀한 물건으로 차린, 맛이 좋은 음식.
• 선후도착 (先後倒錯) : 앞뒤가 뒤바뀜.
• 성도착자 (性倒錯者) : 자신의 성에 만족하지 못하고 정신적으로 자신을 이성(異性)의 한 사람으로 여기는 사람.
• 시대착오 (時代錯誤) : 변화된 새로운 시대의 풍조에 낡고 뒤떨어진 생각이나 생활 방식으로 대처하는 일.
• 시행착오 (試行錯誤) : 손다이크가 발견한 학습 원리의 하나. 학습자가 목표에 도달하는 확실한 방법을 모르는 채 본능, 습관 따위에 의하여 시행과 착오를 되풀이하다가 우연히 성공한 동작을 계속함으로써 점차 시간을 절약하여 목표에 도달할 수 있게 된다는 원리이다.
• 오착하다 (誤錯하다) : 착각을 하여 잘못하다.
• 외착되다 (外錯되다) : 착오가 생기어 서로 어그러지게 되다.
• 외착하다 (外錯하다) : 착오가 생기어 서로 어그러지다.
• 위착나다 (違錯나다) : 말의 앞뒤가 서로 어긋나다.
• 위착하다 (違錯하다) : 말의 앞뒤가 어긋나다.
• 음양착행 (陰陽錯行) : 음양의 운행이 흐트러짐.
• 의착시행 (依錯施行) : 상급 관청에서 지시한 사항에 착오가 있는 것을 깨닫지 못하고 하급 관청에서 그대로 시행함.
• 일무실착 (一無失錯) : 침착하고 치밀하여 일을 처리하는 데에 하나의 실수나 잘못이 없음.
• 일무차착 (一無差錯) : 침착하고 치밀하여 일을 처리하는 데에 하나의 실수나 잘못이 없음.
• 일호차착 (一毫差錯) : 아주 작은 잘못이나 어긋남.
• 잡착하다 (雜錯하다) : 갈피를 잡을 수 없이 뒤섞여 어수선하다.
• 전착되다 (顚錯되다) : 앞뒤가 뒤바뀌어 어그러뜨려지다.
• 전착박소 (剪錯薄小) : 갈고 깎아 얇고 작게 만듦.
• 전착하다 (顚錯하다) : 앞뒤를 뒤바꾸어 어그러뜨리다.
• 조악하다 (錯愕하다) : 당황하고 놀라다.
• 착각되다 (錯覺되다) : 어떤 사물이나 사실이 실제와 다르게 지각되거나 생각되다.
• 착각하다 (錯覺하다) : 어떤 사물이나 사실을 실제와 다르게 지각하거나 생각하다.
• 착감각증 (錯感覺症) : '감각장애'의 전 용어. (감각 장애: 신경염, 척수 매독 따위를 앓을 때 생기는 이상 감각. 지각 신경이 병적인 자극을 받아 일어나며, 뜨거운 느낌 또는 개미가 피부 위를 기어가는 듯한 스멀스멀한 느낌 따위가 느껴진다.)
• 착란하다 (錯亂하다) : 어지럽고 어수선하다.
• 착렬하다 (錯列하다) : 뒤섞여 늘어서다. 또는 뒤섞어 늘어놓다.
• 착류하다 (錯謬하다) : 착각을 하여 잘못하다.
• 착시하다 (錯視하다) : 어떤 도형의 크기, 길이, 방향 따위를 주위의 도형에 영향을 받아 다르게 지각하다.
• 착악되다 (錯愕되다) : 뜻밖의 일로 놀라게 되다.
• 착악하다 (錯愕하다) : 뜻밖의 일로 놀라다.
• 착오하다 (錯誤하다) : 착각을 하여 잘못하다.
• 착위조당 (錯位阻擋) : '착오장애'의 전 용어. (착오 장애: 결혼 당사자가 바뀜으로써 생기는 혼인 장애.)
• 착인하다 (錯認하다) : 잘못 보거나 잘못 생각하다.

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한자 悳에 관한 단어는 모두 7개

한자 悳에 관한 단어는 모두 7개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 悳에 관한 단어는 모두 7개

• 권덕규 (權悳奎) : 사학자ㆍ국어학자(1890~1950). 호는 애류(崖溜). 조선 광문회에서 6년간 한글을 연구하고 여러 학교에서 국사와 국어를 가르쳤으며, 조선어 학회의 ≪큰사전≫ 편찬 사업에 종사하였다. 저서에 ≪을지문덕전≫, ≪조선 어문 경위(朝鮮語文經緯)≫, ≪조선 유기(朝鮮留記)≫ 따위가 있다.
• 권병덕 (權秉悳) : 독립운동가(1867~1944). 호는 청암(淸菴)ㆍ정암(貞菴)ㆍ우운(又雲). 3ㆍ1 운동에 민족 대표 33인 가운데 한 사람으로 참여하였다. 저서에 ≪조선 총사(朝鮮總史)≫, ≪이조 전란사(李朝戰亂史)≫, ≪궁중 비사(宮中祕史)≫ 따위가 있다.
• 김영덕 (金永悳) : 조선 후기의 문신(1859~1910). 자는 수경(樹卿). 여주 목사, 동래 부사, 감리부산항통상사무(監理釜山港通商事務)를 지냈고 1910년에 국권이 강탈되자 자결하였다.
• 남상덕 (南相悳) : 대한 제국 때의 의병(1881~1907). 시위대 참위(侍衛隊參尉)로 있다가 1907년 한일 신협약으로 군대가 해산되자 1,000여 명의 군사를 이끌고 일본군과 교전하여 지휘관 가지하라(梶原)를 비롯한 300여 명을 사살하고 전사하였다.
• 성주덕 (成周悳) : 조선 후기의 천문학자(1759~?). 자는 현지(顯之). 정조 7년(1783) 음양과에 급제하여 관상감관(觀象監官) 등을 지냈으며, ≪서운관지≫를 편찬하였다.
• 윤심덕 (尹心悳) : 여성 성악가(1897~1926). 호는 수선(水仙). 일본 도쿄 음악 학교에서 성악을 전공하고 돌아와 순회공연에 출연하여 성악가로 명성을 떨치고 토월회 등에서 배우로 활약하였다. 1925년에 대중 가수로 전향하여 <사의 찬미>로 인기를 끌고, 일본에 레코드를 취입하러 갔다가 돌아오는 연락선에서 애인 김우진과 함께 현해탄에 투신하여 정사(情死)하였다.
• 조병덕 (趙秉悳) : 조선 후기의 문신ㆍ학자(1800~1870). 자는 유문(孺文). 호는 숙재(肅齋). 이조 참의, 호조 참판을 지냈다. 뛰어난 유학자로 문하에 많은 제자를 길러 내었으며, 저서에 ≪숙재집≫이 있다.

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